3科技水平欠佳
雖然科學(xué)技術(shù)是解決人與自然之間關(guān)系的知識(shí)體系,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,反映了社會(huì)生產(chǎn)力水平,因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,直接制約、影響著器物安全文化的發(fā)展。我們要加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在促進(jìn)高新技術(shù)的應(yīng)用和普及方面創(chuàng)造出各種各樣高性能、高可靠性的安全科技產(chǎn)品??萍妓教岣吡?,人們的安全認(rèn)知范圍也擴(kuò)大了,大大減少了潛在的危險(xiǎn),投放到市場(chǎng)的產(chǎn)品就會(huì)更安全。另外,科學(xué)技術(shù)代替了人類(lèi)的體力勞動(dòng),避免了一些危險(xiǎn)因素,試想沒(méi)有計(jì)算機(jī)科技的發(fā)展,生產(chǎn)出機(jī)器人來(lái)從事危險(xiǎn)作業(yè),那么人類(lèi)從事這類(lèi)危險(xiǎn)作業(yè)時(shí)仍將不斷地為之付出代價(jià)。安全文化的另一組成部分—制度安全文化,也離不開(kāi)科學(xué)技術(shù),因?yàn)橹贫葘与x不開(kāi)現(xiàn)代管理,而現(xiàn)代管理動(dòng)用了大量的自然科學(xué)知識(shí),如系統(tǒng)論、控制論、信息論、現(xiàn)代數(shù)學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)等,它們?yōu)楝F(xiàn)代管理哲學(xué)的建立提供了豐富的科學(xué)技術(shù)資料,是現(xiàn)代管理哲學(xué)建立的基礎(chǔ)。①離開(kāi)了現(xiàn)代自然科學(xué),就不可能有現(xiàn)代管理科學(xué),因而也就不可能有現(xiàn)代的制度安全文化。同樣沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,整個(gè)精神文化領(lǐng)域也不會(huì)有生氣,人類(lèi)的安全認(rèn)知視野也局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi),當(dāng)然也談不上什么精神安全文化了。一個(gè)簡(jiǎn)陋的工廠,只有原始的手工操作,沒(méi)有應(yīng)用科學(xué)技術(shù),沒(méi)有機(jī)械設(shè)備,沒(méi)有現(xiàn)代的管理科學(xué),很難想象這樣的企業(yè)怎么進(jìn)行安全文化建設(shè)。
4影響企業(yè)安全文化的關(guān)鍵所在—企業(yè)社會(huì)責(zé)任
盡管前文論述了科學(xué)技術(shù)的異化是影響企業(yè)安全的重要因素,但不能排除要提高安全文化水平還得靠科學(xué)技術(shù)自身的發(fā)展。技術(shù)所釋放出來(lái)的破壞力,只能由科技自身來(lái)解決,在此基礎(chǔ)之上,我們還得加強(qiáng)科技倫理規(guī)范的實(shí)施,這是因?yàn)橐环矫嫖覀儾荒芫芙^使用科學(xué)技術(shù),另一方面我們要盡可能地限制、減少科技所帶來(lái)的破壞力,而能夠在兩者之間保持必要張力的介質(zhì)就是科技倫理規(guī)范。前文提出了幾個(gè)方面的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠成熟、人的安全素養(yǎng)不高,還包括科技的負(fù)效應(yīng)以及人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)等,看似是幾個(gè)獨(dú)立的方面,其實(shí)不然。我們反過(guò)頭來(lái)看看前文就企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)安全文化之間的關(guān)系,可以發(fā)現(xiàn),這些看似獨(dú)立的問(wèn)題其實(shí)就是在企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的過(guò)程中遇到的阻礙因素。也可以說(shuō)是企業(yè)沒(méi)有徹底地履行自身的社會(huì)責(zé)任,從而暴露出來(lái)的若干問(wèn)題,以致于影響了企業(yè)的安全文化建設(shè)。反言之,如果我們采取各種措施,排除了這些影響因素,那么企業(yè)就能徹底地履行屬于自身的社會(huì)責(zé)任,企業(yè)安全文化也就自然而然地得到發(fā)展和完善。大體說(shuō)來(lái),企業(yè)社會(huì)責(zé)任作為一條主線貫穿全文,最終提出的企業(yè)安全文化建設(shè)途徑實(shí)為企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的出路所在。