? 當(dāng)一個(gè)社會(huì)從追求生存溫飽逐步發(fā)展到追求生活質(zhì)量，“安全”就自然而然地成為個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)追求的核心價(jià)值。隨之而來的是全社會(huì)對(duì)安全文化的集體關(guān)注。那么建設(shè)安全文化的實(shí)質(zhì)是什么？
????? 一、安全文化的核心就是價(jià)值選擇
????? 以價(jià)值觀為核心的安全理念是安全文化建設(shè)的主題。建設(shè)有效的安全文化，不是列一套說教的安全理念，強(qiáng)行要求他人接受，是要從根本上改變一個(gè)群體的安全價(jià)值觀。價(jià)值觀代表一個(gè)個(gè)體或群體對(duì)周圍客觀事物存在意義及其重要性的總體評(píng)價(jià)與選擇。首先表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，其次固化成為這個(gè)群體判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)，最終表現(xiàn)為價(jià)值取向與價(jià)值追求。
要建立群體性的、統(tǒng)一性的安全文化，就必須確立這個(gè)群體的安全價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，從安全生產(chǎn)實(shí)踐中追根溯源、總結(jié)故事、提煉理念，并通過深入內(nèi)心的導(dǎo)引，把團(tuán)隊(duì)成員對(duì)安全工作的正確理解內(nèi)化于心，外化于行，使之成為大家共同的價(jià)值取向。
????? 把安全作為最大價(jià)值應(yīng)當(dāng)成為作業(yè)者、管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的第一選擇。在很多的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，無論是普通的操作人員，還是一般的管理者，或者是高層領(lǐng)導(dǎo)，或許會(huì)以權(quán)力和金錢作為人生的終極目標(biāo)，往往將經(jīng)濟(jì)價(jià)值當(dāng)作唯一價(jià)值。然而，歷史的實(shí)踐一次次地證明，“安全至上”才是一切人生追求的基礎(chǔ)和基石，“生命大于天”才是一個(gè)組織的最大價(jià)值。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期良性發(fā)展的核心和基礎(chǔ)。正如美國(guó)鋼鐵大王——安德魯?卡內(nèi)基曾說過：“把我的廠房、機(jī)器、資金全部拿走，只要留下我的人，四年以后又是一個(gè)鋼鐵大王”。如果連人最基本的安全需求甚至生命都難以保證，又如何去建設(shè)一支精干高效的團(tuán)隊(duì)呢？而當(dāng)下最為嚴(yán)重的，正是每一個(gè)個(gè)體對(duì)安全乃至對(duì)生命的普遍漠視。一種情況是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)任；另一種情況是對(duì)他人生命的淡漠。對(duì)于在事故中喪生的人，只要與自己沒有親緣關(guān)系，可能連一句惋惜的話都聽不到。漠視生命，心靈麻木，惻隱之心喪失，不忍之情漸退。長(zhǎng)此以往，何談道德，何談安全？只有推己及人，才能愛人愛己。由熱愛自己的生命進(jìn)而體會(huì)到別人對(duì)生命價(jià)值的追求，這樣方能對(duì)生命懷有敬仰之情，從而珍惜自己的生命，對(duì)他人的生命寄予同情，在生活和工作中真正對(duì)自己和他人的生命負(fù)責(zé)。對(duì)于每一個(gè)人來說，生命是最珍貴的，生命是第一位的，沒有什么比生命的逝去更讓人心痛。因此，無論你是作業(yè)者、管理者還是領(lǐng)導(dǎo)者，請(qǐng)務(wù)必將安全作為人生最基本的觀點(diǎn)與第一選擇。這不僅僅為了善待別人，更為了善待自己。
????? 用價(jià)值觀的理論去開展安全文化建設(shè)工作。開展好安全工作，僅僅靠安全制度、技術(shù)技能、先進(jìn)設(shè)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)該從改造一個(gè)人的安全價(jià)值觀、從提高安全意識(shí)開始。對(duì)于一個(gè)管理者而言，要想很好地開展安全工作，就必須從導(dǎo)致“安全意識(shí)淡薄”的根本出發(fā)，從員工的心靈深處，用價(jià)值觀的理論去開展安全管理工作。常言道，再窮不能窮觀念。只有改變一個(gè)人對(duì)安全的根本認(rèn)識(shí)和對(duì)安全價(jià)值的重視，才能最終實(shí)現(xiàn)“時(shí)時(shí)安全、處處安全”。管理者也才能從“看似努力，實(shí)則無效”的被動(dòng)安全管理中解脫出來，將安全意識(shí)真正扎根于各類操作者和各級(jí)管理者的內(nèi)心。
????? 二、安全文化的本質(zhì)是以人為本
????? 樹立“人本第一”思想。安全工作開展的好與壞、科學(xué)與否都是圍繞人來進(jìn)行的。人是安全工作最為重要的對(duì)象。離開了人，安全工作就失去了意義。而恰恰在日常工作、生活當(dāng)中，我們卻更多地關(guān)注生產(chǎn)效率或經(jīng)濟(jì)效益?？赡芤?yàn)橄勇闊碌R時(shí)間，而不系安全繩，不戴安全帽，違章指揮，違章操作；或者怕花錢，該配置的設(shè)備不配置，該改善的環(huán)境不改善，使用劣質(zhì)產(chǎn)品，糊弄了事，最終導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。當(dāng)大家真正將工作或生活的關(guān)注點(diǎn)落在人身上的時(shí)候，自然而然地就會(huì)以“人的安全”為基本目標(biāo)，把“人的安全”作為評(píng)判事情是否做好的基本標(biāo)尺，安全工作才算回歸本真了。
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