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從“文化”的角度看安全生產(chǎn)

  
評論: 更新日期:2011年03月26日
三、“安全文化”的基本內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
1、企業(yè)安全文化
是企業(yè)在長期安全生產(chǎn)和經(jīng)營活動中,逐步形成或有意識塑造并為員工所接受并遵循的、具有企業(yè)特色的安全觀念和意識、安全作風(fēng)和態(tài)度、安全管理機制及行為規(guī)范、企業(yè)的安全生產(chǎn)奮斗目標(biāo)、安全進取精神;為保護員工身心安全與健康而創(chuàng)造的安全而舒適的生產(chǎn)和生活環(huán)境。防災(zāi)避難應(yīng)急的安全設(shè)備和措施,樹立以人為本,安全第一、珍惜生命、善待人生的全員的安全人生觀!安全價值觀、安全審美觀、安全心理素質(zhì)和企業(yè)安全風(fēng)貌、習(xí)慣等,即所有企業(yè)安全物質(zhì)文化和安全精神文化的總和。
企業(yè)安全文化由表及里可以分為4個層次:
表層:物質(zhì)文化,
里層:行為文化,
深層:制度文化
核心:精神文化
??? (1)物質(zhì)文化是指企業(yè)安全生產(chǎn)的物態(tài)或硬件部分,包括企業(yè)擁有的生產(chǎn)設(shè)備、安全防護設(shè)施、企業(yè)安全標(biāo)志、員工生產(chǎn)安全裝備等有形物質(zhì)。物質(zhì)文化能直觀地外現(xiàn)企業(yè)所處的安全文化整體水平。
(2)行為文化是指企業(yè)各層次、各職能人員在各自安全管理和操作活動中的素養(yǎng)表現(xiàn)及其所產(chǎn)生的活動性文化,如運輸生產(chǎn)、培訓(xùn)教育、人際關(guān)系及文化活動等。這些活動性的文化既受到更深層次的精神文化、制度文化的影響和制約,又反映出企業(yè)的精神和價值觀。
(3)制度文化涉及安全管理的各項公約、規(guī)則、企業(yè)規(guī)章制度以及職責(zé)分配和獎懲考核等內(nèi)容,在企業(yè)安全精神文化的框架下不斷完善和發(fā)展。規(guī)范性是它的顯著特點,意在規(guī)范企業(yè)安全管理的每個過程、每項活動以及每個員工的安全行為。
(4)精神文化是企業(yè)在長期的安全生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的企業(yè)安全意識形態(tài)的總和,包括企業(yè)安全經(jīng)營理念、安全管理經(jīng)驗和理論、安全價值觀念等內(nèi)容。
2、企業(yè)安全文化的內(nèi)涵
“安全”寒意是:要樹立“安全第一”的思想,確保安全運行。集團公司充分尊重人的生命價值,把人民群眾和廣大職工的生命安全放在首位。深入開展各種安全學(xué)習(xí)教育活動,積極倡導(dǎo)以人為本的安全文化,視安全為創(chuàng)造優(yōu)良業(yè)績,實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
四、應(yīng)對挑戰(zhàn)應(yīng)該持有的基本態(tài)度
1、客觀的(真實的)態(tài)度
這是實現(xiàn)安全生產(chǎn)的最基本態(tài)度。因為不安全因素一旦產(chǎn)生,就是一種客觀存在。
承認(rèn)它,盡早發(fā)現(xiàn)它,積極主動地研究消除它;
事故后及時、準(zhǔn)確的調(diào)查分析原因,提出有效的改進防范措施;
充分利用事故案例,教訓(xùn)共取是唯一正確的態(tài)度。
但是,由于種種人所共知的原因,人們?nèi)狈@種勇氣,越是地位高官大的人,越缺乏這種勇氣。報喜不報憂,似乎成了一種共同心理。文過飾非、避重就輕、事后諸葛亮,已經(jīng)成為一種不治之癥,即所謂的信息“屏蔽”現(xiàn)象。
2、科學(xué)的態(tài)度
要從物理學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、機械設(shè)備學(xué)、工程技術(shù)學(xué)、氣候氣象學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)構(gòu)造學(xué);區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域人口學(xué)、安全管理學(xué)等多學(xué)科綜合考慮。
要特別注意:一旦巨大利益與無限權(quán)力匯合后,“科學(xué)”就只能變成殘酷的懲罰者了。
3、發(fā)展的態(tài)度
一方面,要承認(rèn)農(nóng)業(yè)文化與工業(yè)文化的文化類型差別,要明白從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式向工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式轉(zhuǎn)變是一個漫長而艱難的過程,其本質(zhì)就是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。要明白這兩種文化模式的轉(zhuǎn)型需要幾代人的努力,特別不要忘記我們中華民族的文化傳統(tǒng)是建立在漫長的奴隸制、封建制農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的。
另一方面,要看到我們的工業(yè)化發(fā)展速度很快,國際化速度很快,中石油尤其如此。這給我們增長了信心,也增加了緊迫感。
4、嚴(yán)肅的態(tài)度
行業(yè)特點:高投入、高產(chǎn)出、高風(fēng)險、高污染。
經(jīng)濟地位:特大型國有能源企業(yè)對國民經(jīng)濟的重要關(guān)系。
政治地位:企業(yè)對社會的影響力,老百姓對特大型國有企業(yè)的政治期望。政治責(zé)任、社會責(zé)任。
國際地位:企業(yè)國際形象、國際爭端。
五、結(jié)束語
??? 雖然在實現(xiàn)安全生產(chǎn)過程中仍然形勢嚴(yán)峻,但是,從上到下已經(jīng)越來越認(rèn)識到了這種嚴(yán)峻性,并且已經(jīng)采取積極應(yīng)對的態(tài)度,我們這樣一種長時間的、大規(guī)模的、高層次的安全生產(chǎn)培訓(xùn)班就是一個證明;我們在這里坦誠地、公開地、科學(xué)地討論安全生產(chǎn)問題,大家在一起交流經(jīng)驗、尋找原因、提高認(rèn)識,這就是希望!
參考書
1、《安全文化通論》,徐德蜀、邱成主編,化學(xué)工業(yè)出版社。
2、《安全經(jīng)濟學(xué)理論》,羅云主編,經(jīng)濟科學(xué)出版社。
3、《現(xiàn)代安全理念和創(chuàng)新實踐》,經(jīng)濟科學(xué)出版社。
4、《以人為本的企業(yè)文化》,黃靜主編,武漢大學(xué)出版社。
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