食品安全問(wèn)題是人們長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題,2011年4月初,上海浦東區(qū)的一些華聯(lián)超市和聯(lián)華超市的主食專柜都在銷售同一個(gè)公司生產(chǎn)的三種染色饅頭,高莊饅頭、玉米饅頭和黑米饅頭。這些染色饅頭的生產(chǎn)日期隨便更改,食用過(guò)多會(huì)對(duì)人體造成傷害。又有顧客購(gòu)買的刀魚(yú)體內(nèi)摻有不明物,經(jīng)鑒定是注入水銀增加重量賣出更高的價(jià)格,死刀魚(yú)看起來(lái)更有光澤。市場(chǎng)上廣泛流傳的“牛肉膏”添加劑,這種添加劑可以將雞肉、豬肉加工成“牛肉”,而使用此“牛肉膏”加工而成的食品會(huì)致癌。又有數(shù)據(jù)指出在沈陽(yáng)市場(chǎng)上近三分之一已經(jīng)是毒豆芽,為了讓食物更加漂亮、增加黃豆芽發(fā)芽率,這些豆芽里被加入了尿素、恩諾沙星等違法添加劑。4月22日,陜西榆林市251名學(xué)生因飲用蒙牛集團(tuán)統(tǒng)一配送的學(xué)生奶出現(xiàn)發(fā)燒、嘔吐、肚痛、腹瀉等癥狀。對(duì)此,蒙牛集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,在檢驗(yàn)結(jié)果出來(lái)之前,并不能下結(jié)論為“中毒”,并認(rèn)為早晨空腹喝牛奶可能導(dǎo)致腹瀉,甚至有專家認(rèn)為是學(xué)生群體性心因性反應(yīng)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,蒙牛的這個(gè)解釋十分牽強(qiáng)。而在廣州,一間非法作坊在死豬中拌入劇毒農(nóng)藥腌制臘肉,并且公開(kāi)銷賣,用的鹽很可能是工業(yè)用鹽,而現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的敵百蟲(chóng)是劇毒物質(zhì),絕對(duì)不允許添加入食品內(nèi),而這間非法作坊所生產(chǎn)的“問(wèn)題臘肉”,不僅堂而皇之地流入白云區(qū)多家農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),每日購(gòu)買此種臘肉的街坊絡(luò)繹不絕。
在食品安全事故頻發(fā)的今天,馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)能為我們剖析這一種現(xiàn)象,因?yàn)橹灰覀冇民R克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)探索食品安全問(wèn)題,把保障人民群眾的生命安全和健康作為每一個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的自覺(jué)行動(dòng),運(yùn)用正確的方法,長(zhǎng)期保證食品安全就會(huì)在我們的生活中從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
一、 長(zhǎng)期的食品安全生產(chǎn)要處理好必然和偶然的關(guān)系
食品安全是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,繼需要廣大的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者自覺(jué)行動(dòng)的養(yǎng)成,更需要有效制度做保證,因此,我們必須處理好必然與偶然的關(guān)系。
在食品安全生產(chǎn)上有它的必然性和偶然性。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,當(dāng)我們深入地觀察和研究因果聯(lián)系時(shí),就可以發(fā)現(xiàn)有兩種不同的聯(lián)系:必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系,必然性就是客觀事物的聯(lián)系和發(fā)展中的不可避免、一定如此的趨向。它是由事物內(nèi)在的本質(zhì)原因引起的。偶然性則是事物發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)、也可能不出現(xiàn)的聯(lián)系。兩者之間不僅有聯(lián)系又互相依賴,是對(duì)立的統(tǒng)一。必然性總是通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái),并為自己開(kāi)辟道路。偶然背后總是隱藏著必然性,它是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充。他們不僅互相聯(lián)系、互相依賴,而且在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化。在事物發(fā)展過(guò)程中,必然性也可以轉(zhuǎn)化為偶然性,偶然性也可以轉(zhuǎn)化為必然性,片面地強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面都是形而上學(xué)的。至于能不能保證食品安全生產(chǎn),我認(rèn)為只要我們掌握食品安全生產(chǎn)的規(guī)律,為食品安全生產(chǎn)創(chuàng)造條件,把行動(dòng)建立在客觀必然的基礎(chǔ)之上,安全生產(chǎn)就能夠得到保證。只要我們按規(guī)章辦事安全生產(chǎn)就是必然的,安全生產(chǎn)的周期就會(huì)更長(zhǎng)。
然而某些生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者對(duì)食品安全生產(chǎn)的態(tài)度上,總有些片面認(rèn)識(shí)和糊涂觀念。有的出了事故怨天憂人,從不在主觀上找原因,不看自己違反了哪些規(guī)章制度。因此出了食品安全方面的事故是必然的,不出事故是偶然的。
其次偶然性和必然性是可以轉(zhuǎn)換的。安全是食品永恒的主題,只要我們堅(jiān)持不懈抓食品安全生產(chǎn),緊盯關(guān)鍵環(huán)節(jié),時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,食品安全生產(chǎn)的天數(shù)就會(huì)更長(zhǎng),在這個(gè)周期內(nèi)安全生產(chǎn)就是必然的。但是食品安全出事故也有偶然性的一面,自然災(zāi)害、不可抗拒等原因,都有可能倒是安全事故,這又是偶然的一面。因此我們要盡可能的避免和減弱不利的偶然因素的影響,在工作中留有余地,做到有備無(wú)患。只要我們正確去理解食品安全生產(chǎn)上的偶然與必然的關(guān)系,在工作中按章辦事,那么食品安全生產(chǎn)就是必然的。
二、長(zhǎng)期保證食品安全生產(chǎn)要解決好內(nèi)因和外因的關(guān)系
長(zhǎng)期保證食品安全生產(chǎn)需要內(nèi)在的動(dòng)力,更需要外部的條件。只有解決好內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系,充分發(fā)揮內(nèi)因和外因的積極因素,食品安全才有保證。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者是保證食品安全生產(chǎn)的主體,也就是內(nèi)因,而保證安全生產(chǎn)的各項(xiàng)制度以及監(jiān)管部門是外因,兩者只有辯證的統(tǒng)一,才能夠創(chuàng)造條件保證食品安全,兩者缺一不可,使內(nèi)因和外因共同發(fā)揮作用,長(zhǎng)期食品安全是有保證的。
從某種角度上說(shuō),誰(shuí)也不敢保證不出事故,但是只有用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題,通過(guò)嚴(yán)格的管理為安全生產(chǎn)創(chuàng)造良好的條件,鏟除滋生違章違紀(jì)的土壤,堵塞安全生產(chǎn)上的漏洞,安全的周期就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。
“民以食為天,食以安為先”,此起彼伏的食品安全事件,刺痛了民眾的神經(jīng),也促使中國(guó)政府不斷加力整治。從某種角度上說(shuō),沒(méi)人敢保證我們的食品安全不出事故,但是當(dāng)我們用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題,通過(guò)嚴(yán)格的管理和自身的約束為食品安全生產(chǎn)創(chuàng)造良好的條件,鏟除滋生違章違紀(jì)的土壤,堵塞食品安全生產(chǎn)上的漏洞,安全的周期就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
1.《食品科技》2011. Vol24. No.6 -《食品添加劑使用中存在的問(wèn)題及對(duì)策》 于江虹
2. 袁貴仁主編《馬克思主義哲學(xué)原理》,北京出版社1999;
3. 湯天曙《我國(guó)食品安全現(xiàn)狀與對(duì)策》,中國(guó)食物與營(yíng)養(yǎng),2004,(4).