摘要:“安全第一,預(yù)防為主”,是企業(yè)組織生產(chǎn)永恒的主題。怎樣開(kāi)展安全生產(chǎn),如何將安全生產(chǎn)的各項(xiàng)措施落到實(shí)處,是生產(chǎn)過(guò)程中企業(yè)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:安全生產(chǎn) 人性化管理
在安全生產(chǎn)的管理上,部分同志主張“鐵面孔、鐵手腕、鐵制度、鐵心腸”強(qiáng)化執(zhí)行,另一些同志主張?jiān)诎踩a(chǎn)的管理上采用“人性化”管理,凡此種種,真可謂智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。依我拙見(jiàn),這些同志的工作初衷都是好的,問(wèn)題在于人為機(jī)械地將嚴(yán)格地執(zhí)行規(guī)章制度和執(zhí)行過(guò)程中的人性化管理割裂,在理解上將人性化的管理看成是軟弱無(wú)力和放任自流,采用形而上學(xué)的方式理解這一問(wèn)題,而只有將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既不能片面強(qiáng)調(diào)“四鐵”在管理過(guò)程中生硬刻板、傷害職工的感情和工作積極性,更不能片面理解“人性化”而放棄管理,弱化安全生產(chǎn)制度的落實(shí),才能保證安全工作的順利展開(kāi)。
何為“人性化”管理,溯本求源,必須了解什么是“人性”,“人性”即人區(qū)別自身以外一切物質(zhì)并所以為人的本質(zhì)規(guī)定性,也稱人的本性或本質(zhì)。
人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,有它的自然屬性,但這種自然屬性又要受到社會(huì)屬性的制約,因而,人性是人的自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一體。安全生產(chǎn)本身就是“人性”的基本需求,從自然屬性的高度看,它是人類僅次于溫飽的第二層次重要需求,人類在進(jìn)化過(guò)程中就本能地存在著“趨利避害”的要求。19世紀(jì)人文學(xué)家盧梭認(rèn)為,人性的首要法 則是維護(hù)自身的存在和少受傷害。從社會(huì)屬性上看,正如馬克思所說(shuō)的:“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。只有組織安全地生產(chǎn),才能保證生產(chǎn)過(guò)程地順利進(jìn)行,降低生產(chǎn)成本,保持社會(huì)穩(wěn)定。
因而,安全生產(chǎn)過(guò)程中的“人性化”管理,是安全文化的重要組成部分,是企業(yè)管理中卓有成效的工具之一,它與安全生產(chǎn)的社會(huì)目標(biāo)、企業(yè)目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)都是完全一致的,同時(shí)也和我們黨的階級(jí)性和全心全意為人民服務(wù)的宗旨完全一致的。要做到強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理過(guò)程中的人性化管理,我認(rèn)為應(yīng)在以下幾點(diǎn)上開(kāi)展工作。
一、安全生產(chǎn)過(guò)程中的人性化管理,必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)
科學(xué)發(fā)展觀的重要思想,是全黨、全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要指導(dǎo)思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚(yáng),其核心是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的我黨宗旨,是新的歷史時(shí)期新的治黨方略。而安全生產(chǎn)所保護(hù)的正是廣大勞動(dòng)者最根本的利益,試問(wèn)在社會(huì)主義制度下人們的社會(huì)生活中,還有什么比人民群眾的身心健康和生命更為重要的利益體現(xiàn),還有什么比保護(hù)人民群眾的生命和健康以及家庭的幸福更能體現(xiàn)人民群眾的根本利益。同時(shí),沒(méi)有安全的生產(chǎn),先進(jìn)的生產(chǎn)力靠誰(shuí)創(chuàng)造,沒(méi)有安全的生產(chǎn),先進(jìn)的文化建設(shè)也只能是空中樓閣,抓住安全生產(chǎn),既代表了廣大人民群眾的最根本利益,又充分體現(xiàn)我們社會(huì)主義制度的人性化。而只有充分發(fā)揮人性化管理,也才能使安全管理工作事半功倍。
二、安全生產(chǎn)過(guò)程中的人性化管理,必須與強(qiáng)化制度的建設(shè)和執(zhí)行相統(tǒng)一
強(qiáng)調(diào)安全生產(chǎn)過(guò)程中的人性化管理,決不是說(shuō)安全生產(chǎn)過(guò)程中必須建立健全的各種規(guī)章制度可有可無(wú)、無(wú)足輕重,更不是說(shuō)各種制度在建立健全和貫徹執(zhí)行中可以形同虛設(shè)、敷衍了事,否則就會(huì)陷入認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。安全生產(chǎn)過(guò)程中的遵章守紀(jì)和人性化管理完全是一致的,兩者之間絲毫不存在實(shí)質(zhì)上的沖突?!皣?yán)格”兩字,重在一個(gè)“格”字,這里的“格”,就是各種法律法規(guī)(例如“安全生產(chǎn)法”等)和規(guī)章制度(例如“安規(guī)”等),只要你在執(zhí)行過(guò)程中不出這個(gè)“格”,你如何嚴(yán)肅認(rèn)真都是值得充分肯定的。過(guò)去有一句話叫做“嚴(yán)是愛(ài),松是害”,對(duì)于說(shuō)明安全生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格管理與人性化管理之間的關(guān)系,是最恰當(dāng)?shù)脑忈尅?/p>