【摘　要】　從馬克思主義哲學(xué)的角度, 論述了建設(shè)企業(yè)安全文化是符合職工群眾意愿的大事,必須以實踐為基礎(chǔ), 堅持辯證統(tǒng)一的觀點、聯(lián)系和發(fā)展的觀點。以聯(lián)系工廠實踐, 說明企業(yè)安全文化建設(shè)的哲學(xué)原理。
【關(guān)鍵詞】　企業(yè)　安全文化　建設(shè)　哲學(xué)

　　馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué), 是科學(xué)的世界觀和方法論, 是指導(dǎo)無產(chǎn)階級和勞動人民進行革命和經(jīng)濟建設(shè)的理論基礎(chǔ)。自從前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生核泄漏事故后, 在國際原子能機構(gòu)組織的事故后評審會議上正式提出了“安全文化”, 發(fā)展至今, 不過十年時間, 已經(jīng)在世界范圍內(nèi)迅速傳播, 普遍為人接受, 顯示出巨大的生機和活力。為什么它能得到全社會的普遍認(rèn)可呢? 因為它含有深刻而科學(xué)的哲理。
　　1　企業(yè)安全文化建設(shè)符合職工群眾的意愿
　　群眾觀點是馬克思主義的基本觀點, 群眾路線是黨和國家的基本工作路線。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為, 人們的社會存在決定人們的社會意識, 社會發(fā)展的歷史最根本的是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,推動歷史的前進的力量正是最廣大的人民群眾。企業(yè)安全文化建設(shè), 正是遵循這樣一條路線,通過組織廣大職工群眾積極參與和自我規(guī)范, 從而實現(xiàn)自我教育、自我完善的。
　　山西化肥廠在企業(yè)安全文化建設(shè)中明確規(guī)定:“安全文化建設(shè)活動要以提高廣大職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), 培養(yǎng)職工有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義四有新人為目標(biāo), 充分發(fā)揮廣大職工群眾的社會主義積極性和創(chuàng)造性, 多產(chǎn)化肥, 促進經(jīng)濟增長, 支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會進步?！爆F(xiàn)在, 全廠各單位開展的安全文化建設(shè)活動, 都把精心組織群眾參與作為主要的工作方法。例如, 在動力分廠開展的“建設(shè)企業(yè)安全文化, 創(chuàng)建安全明星班組”活動中, 就是把工廠的總體奮斗目標(biāo), 分解到每個班組, 把多產(chǎn)化肥、支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大目標(biāo)轉(zhuǎn)化為班組每個成員的實際行動, 在分廠全部班組取得安全合格班組之后, 向更深層次邁進, 進而創(chuàng)建安全明星班組, 大家都在一種保安全、守規(guī)章、查隱患、重落實的爭先創(chuàng)優(yōu)積極進取的氛圍中工作。明白要想創(chuàng)建一個安全明星班組, 必須在安全文明的基礎(chǔ)上, 完成分廠或車間的各項生產(chǎn)任務(wù)。這就自然地把職工群眾凝聚起來了, 使他們?yōu)榱艘粋€共同的目標(biāo)去努力奮斗。認(rèn)識到在生產(chǎn)過程中, 必然涉及到人和物、人和自然的關(guān)系, 一方面職工作為自然的生存物, 是自然界的一部分, 必須使自己的行為建立在符合自然規(guī)律法則的基礎(chǔ)之上; 另一方面, 由于職工具有自覺的能動性, 通過自己創(chuàng)造性的勞動, 不斷地與自然進行物質(zhì)、能量、信息交換, 從而探索、發(fā)現(xiàn)、揭示自然界的秘密, 逐步從必然王國走向自由王國, 自己也由自然界的產(chǎn)物逐漸轉(zhuǎn)化為自然界的主人, 并使生產(chǎn)設(shè)備及裝置更好地為人類服務(wù), 推動安全文明生產(chǎn)。實踐證明: 通過“建設(shè)企業(yè)安全文化, 創(chuàng)建安全文明班組”活動, 廣大職工的積極性、創(chuàng)造性、自覺性調(diào)動起來了, 改變了過去少數(shù)人干、多數(shù)人看的局面, 職工群眾的集團意識、責(zé)任意識、緊迫意識明顯增強。企業(yè)安全文化具有堅實的群眾基礎(chǔ), 群眾性企業(yè)安全文化活動是企業(yè)安全文化建設(shè)的最基本形式。
　　2　企業(yè)安全文化建設(shè)必須以實踐為基礎(chǔ)
　　辯證唯物主義認(rèn)識論是以實踐和物質(zhì)第一性為基礎(chǔ)的。毛澤東同志早在《人的正確思想是從哪里來的》一文中指出:“一個正確的認(rèn)識, 往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神, 由精神到物質(zhì), 即由實踐到認(rèn)識, 由認(rèn)識到實踐這樣多次的反復(fù), 才能夠完成?！碑?dāng)前, 在我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下, 人們的思想、觀念、認(rèn)識發(fā)生了一系列重大變化, 出現(xiàn)了許多新情況、新問題。如: ①有人認(rèn)為: 經(jīng)濟越發(fā)展, 事故越難免; ②企業(yè)大型化、集團化、生產(chǎn)自動化, 而安全管理滯后于現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展; ③獨生子女進入勞動力市場, 給安全工作提出了新的要求; ④“三違”現(xiàn)象屢禁不止, 成為事故多發(fā)的主要根源。要解決這些問題, 靠傳統(tǒng)的方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 必須組織和引導(dǎo)廣大職工群眾, 在實踐過程中親身的感受, 學(xué)習(xí)安全文化知識、更新安全的觀念、提高安全文化素質(zhì)。企業(yè)安全文化建設(shè)正是依靠職工提供符合企業(yè)實際的開展安全文化活動的方法和手段。
　　山西化肥廠在企業(yè)安全文化建設(shè)活動中, 強調(diào)實踐第一的觀點, 堅持實踐出真知的原則,制訂了“管理邁大步, 大力反事故, 苦練硬功夫, 從嚴(yán)帶隊伍”的20 字治廠方針, 提出了“自強不息, 自加壓力, 自覺奮斗, 再攀高峰”的響亮口號, 就是使全體員工在安全文化的熏陶下, 在生產(chǎn)過程中永駐“安全第一”的方針而不斷提高, 堅持“安全為上”的原則而不斷深化, 明確“安全為天”的觀點而不斷進取。在“安全在我心中”演講活動中, 職工們通過發(fā)生在自己身邊的人和事,現(xiàn)身說法, 最具感染力, 最使人銘記, 收到效果最佳。在“安全謎語有獎競猜”活動中, 把工廠的安全設(shè)施、安全裝置、安全系數(shù)、安全術(shù)語編入謎語, 寓教于樂, 潛意識中達到安全思想的啟迪。在“安全知識有獎競答”活動中, 復(fù)肥分廠針對1993 年5 月21 日在冰機開車引氨過程中發(fā)生的著火事故, 將氨的性質(zhì)、冰機的流程、工藝參數(shù)、操作要領(lǐng)、緊急情況處理措施等知識, 通過競賽的方式, 全員參與, 消化、吸收、解答, 從而增長了知識, 嚴(yán)格了規(guī)程, 吸取了教訓(xùn), 杜絕了類似事故的發(fā)生?？梢? 實踐性是企業(yè)安全文化建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)安全文化建設(shè)是靠活動來組織和教育職工, 沒有活動就沒有實踐, 沒有活動就沒有活力, 沒有活動就是無源之水、無本之木。企業(yè)安全文化的實踐性, 決定了建設(shè)企業(yè)安全文化是一個不斷運動的過程。