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安全管理網(wǎng)

構(gòu)建和諧企業(yè)之根——企業(yè)安全文化

  
評(píng)論: 更新日期:2015年03月29日

  1“人、企業(yè)和環(huán)境”共同框架下的企業(yè)安全文化

  安全文化是人類在社會(huì)發(fā)展過程中為維護(hù)安全而創(chuàng)造的各種物質(zhì)產(chǎn)品以及形成的觀念的總和;是人類在生產(chǎn)活動(dòng)中所創(chuàng)造的安全生產(chǎn)、安全生活的精神、觀念、行為與物態(tài)的總和;是安全價(jià)值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和;是保護(hù)人的身心健康、尊重人的生命、尊重自然、與自然和諧相處,促進(jìn)人的全面發(fā)展的文化。安全文化的功能表明安全文化對(duì)安全生產(chǎn)有著巨大的促進(jìn)作用。安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題,是企業(yè)綜合管理水平和發(fā)展水平的體現(xiàn)。本文提出人文文化、科技文化、生態(tài)文化三位一體的安全文化構(gòu)建體系,為企業(yè)進(jìn)行安全文化建設(shè)明確了方向,同時(shí)也為安全生產(chǎn)打下了基礎(chǔ)。

  人是企業(yè)的人、企業(yè)是社會(huì)的企業(yè),是環(huán)境的企業(yè)。企業(yè)不存在了,人的安全自然就沒有什么意義了,環(huán)境無以承載企業(yè)了,企業(yè)又怎么能健康、持續(xù)地發(fā)展呢?而這樣的企業(yè)又談何有安全文化建設(shè)呢?所以我們研究企業(yè)的安全文化不能僅僅局限于企業(yè)的人,人的安全固然非常重要,但更應(yīng)該把人、企業(yè)和環(huán)境視為企業(yè)安全文化這個(gè)體的三個(gè)面,將三者同盤考慮,否則就會(huì)出現(xiàn)“皮之不存,毛將焉附”的局面。

  企業(yè)的員工應(yīng)該如何進(jìn)行安全生產(chǎn),企業(yè)如何進(jìn)行安全制度建設(shè)這些都是建立在一個(gè)基本假設(shè)基礎(chǔ)之上的,那就是企業(yè)是長(zhǎng)久不衰的,企業(yè)可以無限地從環(huán)境中獲得物質(zhì)、能量和信息來促進(jìn)自身的健康、持續(xù)發(fā)展。可是這樣的假定又是如何能保證實(shí)現(xiàn)的呢?沒有人論證過,至少?zèng)]有人將人、企業(yè)和環(huán)境這三者綜合起來論述過。如果這樣的假定已經(jīng)開始動(dòng)搖了,我們是不是也應(yīng)該將目光轉(zhuǎn)移過來,探討這種假定又是如何得以成立的呢?本文就嘗試將人、企業(yè)和環(huán)境三者綜合起來進(jìn)行研究,筆者認(rèn)為只有這樣的企業(yè)安全文化建設(shè)才是有根有據(jù)的。

  2企業(yè)安全文化的基本維度

  任何一種文化都有其自身的層次結(jié)構(gòu),有有形的部分也有無形的部分。例如談起中國的五千年文化,可以找到大量的出土文物以及書籍的記載,也有人們頭腦中根深蒂固的傳統(tǒng)思想。企業(yè)安全文化也不例外,縱向來說,有器物文化、制度文化和精神文化之分,橫向而言,有人文文化、科技文化和生態(tài)文化之別,縱橫交錯(cuò),便編織了一張安全網(wǎng)。《莊子》中有一段話,大意是有人問莊子,“道在哪里?”莊子回答,“在螻蟻、在瓦壁、在屎溺。”言下之意是說:“道無處不在。”如果將企業(yè)安全文化理念比作是“道”,它應(yīng)該也是無所不在的。在企業(yè)的環(huán)境、標(biāo)志、制度、產(chǎn)品、服務(wù)、行為等各個(gè)方面都有企業(yè)安全文化的身影。

  2.1企業(yè)安全文化的縱向之維

  器物文化是企業(yè)安全文化的表層部分,是可以看得見、摸得著的物質(zhì)或者可以感受到的行為,它可以分為靜態(tài)的物質(zhì)文化和動(dòng)態(tài)的行為文化,如安全設(shè)施、工藝布置以及使人處于安全、衛(wèi)生、舒適乃至享受的工作環(huán)境都是看得見的物質(zhì)文化。除此以外,還有在安全觀念的指導(dǎo)下,人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過程中的安全行為準(zhǔn)則、思維方式、行為模式等一些行為文化?,F(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)需要的行為文化是,進(jìn)行科學(xué)的安全思維、強(qiáng)化高質(zhì)量的安全學(xué)習(xí)、執(zhí)行嚴(yán)格的安全規(guī)范、進(jìn)行合理的安全操作、掌握應(yīng)急自救技能、進(jìn)行科學(xué)的安全領(lǐng)導(dǎo)和指揮等等。古人云:“衣食足而知榮辱,倉廩實(shí)而知禮節(jié)”,物質(zhì)文化不但是必要的,而且是倫理和道德的基礎(chǔ),是形成精神文化和制度文化的前提和條件。制度文化主要包括安全法律法規(guī)、條例,各種安全管理體系、安全教育、安全規(guī)章制度及操作規(guī)程等等。安全精神文化主要是指安全思想意識(shí)、安全理念、安全價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),在安全生產(chǎn)上,觀念形態(tài)的價(jià)值觀、信念、行為規(guī)范是企業(yè)安全文化的核心,它的外在表現(xiàn)形式體現(xiàn)在企業(yè)生產(chǎn)宗旨、方針、目標(biāo)、體制等方面。

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