安全文化是人類文化的珍貴寶庫，是其重要組成部分。它是保護生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要保障，是社會文明、國家綜合實力的重要標志；它是當代科技開發(fā)與發(fā)展的基本準則，是人文倫理、文化教育的社會效力的體現(xiàn)；它是文學、藝術、美學、人學追求的崇高圣境，是人性、道德、修養(yǎng)、行為規(guī)范、人的價值觀、人生觀的哲學殿堂；它是保護人的身心健康，實現(xiàn)安全、舒適、高效活動的理論與實踐指南；它是世界人民獲得高度的物質(zhì)文明和精神文明的國際規(guī)范及戒律標準。
經(jīng)歷了300萬年的漫長的歲月，人類的祖先為了生存、繁衍、傳宗接代，與天斗、與地斗、與萬物險惡斗，與天災人禍斗，保護自己、保存自己，不斷地尋求和創(chuàng)造躲災避難的安全生存環(huán)境，總結和發(fā)現(xiàn)安全活動的方式，學會安全生活的方法，以集體的智慧和力量，獲得人類最原始、最基本的身心安全需求，豐富并創(chuàng)造了悠久的人類文化。
我們的祖先勤勞勇敢，在災害逆境中爭抗，創(chuàng)造了工具，有了符號、詞語交流，社會交流，開發(fā)思維，逐漸認識了賴以生存的自然世界。日積月累，人類從本能的安全條件反射到抵御災害，學會極簡單的安全自衛(wèi)方法，掌握了某些安全防護技能，產(chǎn)生了有意識、自覺而有限的自我保護行為。這種脆弱的爭抗力，經(jīng)受了天體地貌的巨變和滅頂之災的考驗，人種幸存并發(fā)展了，人類進化、完善而安全地延續(xù)下來。
300萬年后的今天，歷史的長河發(fā)生了翻天覆地的變化，從原始群體集居、氏族部落、奴隸社會、封建王朝，發(fā)展到當代的資本主義（帝國主義）社會和社會主義（共產(chǎn)主義）社會。姑且對這兩種社會的優(yōu)缺點不作探討，但應該承認，這兩種社會都在不同領域、不同程度地為人類創(chuàng)造了安全、可靠、穩(wěn)定的生存環(huán)境，保護人類能安全、舒適、高效地活動，依靠現(xiàn)代科學創(chuàng)造人類的精神和物質(zhì)文明財富，譜寫著人類文化的新篇章。人類的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍發(fā)展雄辯地證明：沒有人類的安全活動，就不可能有現(xiàn)代的人；沒有安全文化，也不可能有人類悠久的文明歷史和燦爛的東方文化。
要了解安全文化，我們認為，首先要考查安全文化的起源，歷史演變及其內(nèi)涵、特征、范疇；要研究安全文化的哲學思想；探討它的倫理、規(guī)范、價值觀；分析其社會功能和安全科技及文化力；剖析人的身心安全與安全文化的關系；探索安全文化科學等等問題。因此，我們暫擬如下幾個題目作一些膚淺的探討——
（1）文化的起源與安全文化的誕生；
（2）文化及安全文化的內(nèi)涵、范疇及其特征；
（3）安全文化的哲學思想；
（4）安全文化與市場經(jīng)濟；
（5）安全文化與倫理道德；
（6）安全文化與當代科技發(fā)展；
（7）安全文化與人的價值觀和行為規(guī)范；
（8）安全文化與安全科學；
（9）安全文化與文化教育；
（10）安全文化與兩個“文明”的建設；
（11）安全文化與文藝學及美學；
（12）安全文化是大眾的文化；
（13）安全文化是文化科學的組成部分；
（14）安全文化是現(xiàn)狀及未來；
（15）企業(yè)安全文化與核安全文化；
（16）提高全民安全文化素質(zhì)是當務之急；
（17）著眼于兒童、青少年安全文化素質(zhì)的培養(yǎng)是一項具有戰(zhàn)略性的任務。
（18）安全文化是充滿無限光明又為人類共享的物質(zhì)和精神寶庫。