三、轉變安全價值觀，培養(yǎng)良好的習慣。

　　1、以前我們的鉆井生產存在蠻干的歷史，“即使少活20年，也要拿下大油田”是那個特定時期的特殊戰(zhàn)斗口號。而現(xiàn)在我們需要的是生命高于一切“以人為本”的思想。戰(zhàn)爭和特定的歷史條件，讓我們的生命如草芥一般無足輕重。在祖國發(fā)展、繁榮富強的今天我們是祖國的建設者，我們更要用“我要安全”來武裝自己，更好為祖國大建設添磚加瓦。在企業(yè)安全生產活動中，人們通常把管理者對員工提出安全規(guī)范要求稱之為“要我安全”，而把員工的自覺安全行為稱之為“我要安全”。兩種提法，不僅表述了語言概念不同，且安全實現(xiàn)方式和管理效果也不一樣?！耙野踩保菑目腕w出發(fā)，由外因發(fā)出安全生產約束控制信息，作用于安全生產行為的主題，最終達到生產安全；“我要安全”則是從主體出發(fā)，由內因產生安全生產的動機，主觀能動地實現(xiàn)安全生產。從管理角度來說，“要我安全”和“我要安全”是辨證統(tǒng)一的關系，“要我安全”是外因，是動力；“我要安全”是內因，是根據(jù)。兩者相互關聯(lián)，相輔相成，從不同方面對實現(xiàn)安全生產起到推動或決定作用。

　　2、所謂“習慣”，就是由于重復的練習而鞏固下來的并變成需要的行動方式。良好的習慣有利于個人的和集體生活的安排，不良習慣則起負面的影響。

　　知識，需要我們去學習，但學習需要我們去轉換為良好的習慣和情操。安全亦是如此。知識需要我們去實踐，安全的實踐卻是血淋淋的，不發(fā)生在自己身上就不叫實踐嗎，看看我們身邊那消逝和摧殘的朵朵生命之花。

　　四、安全為天就是生命至上。

　　世界上什么東西最寶貴？毫無疑問，是人的生命。世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是親人的生命。每個人來到這個美麗的地球上，都是幸運的。短短的一生間，只要生命不息，都可以盡情享受到新鮮的空氣、溫暖的陽光，享受到親人的關愛、子女的孝敬，享受到日新月異的生活，憧憬一個又一個美好的希望。

　　但是，非常痛心的是，多少年來，我們的一個又一個事故奪去了鮮活的生命，每一個寶貴生命的離去，都是一個家庭永遠痛苦與沉重生活的開始。一個男人走了，他年輕的妻子從此被人們稱為寡婦，他幼稚的孩子從此失去父愛，他年邁的父母從此失去依靠，這豈是多少金錢可以彌補得了的。漠視安全隱患與見死不救又有何分別？一切違章指揮、違章作業(yè)、漠視隱患的，大多是因為僥幸心理的驅動，極少數(shù)是因為無知的結果。只要我們真心關愛職工的生命，視生命為第一，一切從生命的角度去考慮，違章行為和現(xiàn)象就會大幅度下降，生存的希望就會大幅度上升。把普通百姓視為草民的時代一去不復返了，人民當家作主的社會，其本質是以人為本的。

　　現(xiàn)在，中央政府對各級地方政府實行安全一票否決制，真正體現(xiàn)了關愛老百姓生命，以人為本的人權理念。我們要搞好安全生產，缺少的不是制度和法律，而是在制訂這些制度的過程中缺少了以人為本、關愛生命這一理念。我想，假如我們在考核各級領導的效益工資時也引用安全一票否決制；規(guī)定在安全隱患沒有處理好時，有權停止作業(yè)，企業(yè)必須支付職工的基本生活費；對產生違章行為、漠視隱患的源頭來個釜底抽薪，那是否會對安全生產有直接的促進作用呢？人，雖有窮富之別，但生命的價值同等！螻蟻尚且偷生，何況我們人類。生命是最寶貴的，生命是最神圣的，關愛生命，是我們每個人，特別是我們各級領導的神圣而崇高的職責。職工俗稱領導者們?yōu)楦改腹伲覀兙蛻搹男牡桌锇崖毠さ纳醋魇亲约河H生兒女的生命來關心、愛護。