大眾媒體的報(bào)道顯示，人們面對(duì)災(zāi)難已經(jīng)開始反思：政府處理危機(jī)的能力與應(yīng)變機(jī)制，公共信息的透明度，公民權(quán)利義務(wù)意識(shí)，職業(yè)道德與責(zé)任，傳統(tǒng)陋習(xí)，人情冷暖……。反思太重要了！相對(duì)于麻木不仁，反思是一個(gè)民族在現(xiàn)代社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中生存與發(fā)展的內(nèi)在精神沖動(dòng)。然而，反思不僅僅因?yàn)闉?zāi)難暴露出了問題，就事論事，而要把反思放在中國(guó)現(xiàn)代化整個(gè)進(jìn)程中加以評(píng)價(jià)和權(quán)衡，這樣才能觸及問題的本質(zhì)，反思本身也才具有本質(zhì)意義。

自上個(gè)世紀(jì)80年代開始，中國(guó)真正跨入現(xiàn)代化進(jìn)程，中國(guó)人從未像今天這樣爆發(fā)出對(duì)金錢和財(cái)富的渴求，從未像今天這樣崇拜消費(fèi)：豪華車、高級(jí)別墅、美酒靚女、奇珍異味……。一些人大把大把花錢，爭(zhēng)先恐后享樂，視金錢為父母，拿人命當(dāng)兒戲！難怪人們感嘆：物欲橫流。然而，人們?cè)凇懊γβ德怠钡耐瑫r(shí)，卻忽視了幸福生活的首要條件：安全與健康。大家似乎忘記了危險(xiǎn)的存在，忘記了災(zāi)害不以人的意志為轉(zhuǎn)移、隨時(shí)會(huì)降臨到人的頭上。于是出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象：人們出于追求幸福的本意選擇了各自的生存方式，卻在追求的過程中違背了自己的本意，在瘋狂“享受”中戕害著自身。人被眼花繚亂的形式所迷惑，喪失了本質(zhì)。

“非典”來啦，人們慌了，政府急了，這樣那樣的問題暴露了，各類應(yīng)急預(yù)案的重要性也凸顯了，于是人民和政府一起開始反思。但是，我們不僅問：假如沒有“非典”當(dāng)怎樣？假如“非典”過去后人們松懈了，社會(huì)一如既往又當(dāng)怎樣？國(guó)人會(huì)把災(zāi)難和痛苦忘得一干二凈，照舊我行我素。災(zāi)難帶來的痛苦變得毫無價(jià)值。

現(xiàn)代化進(jìn)程中必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，但其本質(zhì)在于社會(huì)的文明與進(jìn)步，讓人民生活得安全、體面、健康，讓社會(huì)環(huán)境更加真實(shí)、善意、美好，政治更加清明，生命更加尊貴，男人女人更加高尚。財(cái)富的增加是現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，但人的觀念、心理、行為習(xí)慣的理性與健康才是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。人在積攢財(cái)富、釋放欲望的同時(shí)，別忘記追求自然、合理、健康的新生活，此乃人類之大幸。

我們做得到嗎？人民在努力，政府在努力，企業(yè)在努力。而蘆嶺煤礦86位礦工兄弟的鮮血和生命告訴我們，這種努力還將付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。