摘要： 依據(jù)我們中華傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想來探討企業(yè)安全生產(chǎn)的戰(zhàn)略性問題。全文分別以安全生產(chǎn)“與天、地、人、己合一”的形式剖析對做好企業(yè)安全生產(chǎn)工作的一些個(gè)人看法?；纠砟钍菑谋举|(zhì)上去把安全生產(chǎn)定好位、造好勢，以調(diào)和陰陽平衡的方式貫徹執(zhí)行安全生產(chǎn) “安全第一，預(yù)防為主，綜合治理” 的方針，達(dá)到確保企業(yè)生產(chǎn)安全的目的。

自古以來，我們一直都在探究天與人的關(guān)系，總是希望從中了解和掌握一些規(guī)律，遵循利用，使兩者達(dá)到完美和諧的境界。比如，司馬遷在《史記》中說：“欲究天人之際，通古今之變。”現(xiàn)代科學(xué)界對人類與自然的關(guān)系研究認(rèn)為，由于人類社會(huì)對大自然的破壞，造成天上的臭氧洞，地上的冰川消融，反過來，大自然以海嘯、颶風(fēng)等天災(zāi)方式來懲罰人類，人類與自然逐漸成為科學(xué)家們流行的研究課題。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上，在舉辦時(shí)辰、舉行地點(diǎn)、建筑方位和環(huán)境，以及營造歡樂祥和的氣氛上，無不體現(xiàn)數(shù)千年來中華民族“天時(shí)、地利、人和”的文化精髓；接著舉辦的殘奧會(huì)會(huì)徽更直接地以“天、地、人”為構(gòu)思，火炬?zhèn)鬟f的取火啟動(dòng)儀式也選在古代祭天的天壇。以上種種都契合了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想，它是確保體育健兒取得好成績、北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)取得成功不可缺少的保障因素。

根據(jù)這一邏輯，筆者試把“天人合一”的思想運(yùn)用到企業(yè)安全生產(chǎn)工作中去，以確保生產(chǎn)安全。由于抓安全生產(chǎn)工作的戰(zhàn)術(shù)上靈活多樣，方式方法不勝枚舉，再者，各企業(yè)安全生產(chǎn)管理工作側(cè)重點(diǎn)不可能相同，而對具體企業(yè)來講，就時(shí)效性上看，各時(shí)期抓的重點(diǎn)都不同；就經(jīng)營范圍上看，空間上抓的部位又各具特色；就企業(yè)管理上看，人員結(jié)構(gòu)及企業(yè)文化不盡相同。所以，結(jié)合我們這次以“治理隱患，防范事故”的研討主題，用中華傳統(tǒng)文化的“天人合一”思想來探討做好安全生產(chǎn)工作的戰(zhàn)略性問題，期望能以猶如中醫(yī)治病原理的自然療法來達(dá)到既治標(biāo)又治本的目的，而不是以頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的西醫(yī)方式來提供方法。從本質(zhì)上講這與安全生產(chǎn) “安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的方針是相吻合的，并籍此希望能給讀者一些啟示。

一、與天合一

1.察知天時(shí)。天包括天子、天道、天命等。這里主要談?wù)摪踩a(chǎn)的法律法規(guī)和中央、省和市的精神要求。俗話說：“成大事必有大天時(shí)?！蔽覀円鋈魏我患虑?，首先要知道它的合法性，上級的精神要求是如何的，完成它的條件因素是否充足，才可進(jìn)行籌劃開展，否則猶如盲頭蒼蠅到處碰壁，毫無效果。黨的十七大提出“堅(jiān)持安全發(fā)展，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督，有效遏制重特大安全事故”。第一句話是理論指導(dǎo)，第二句話是我們工作的渠道和方式方法，第三句話是當(dāng)前我們國家安全生產(chǎn)工作目標(biāo)。國家安監(jiān)總局繼去年安全生產(chǎn)“落實(shí)年”、“攻堅(jiān)年”和前一階段專項(xiàng)行動(dòng)取得初步成效的基礎(chǔ)上，把2008年定為安全生產(chǎn)“隱患治理年”，接二連三的政策精神，表明了國家“以人為本”，重視民生的執(zhí)政態(tài)度。

近年來，在市委、市政府牢固樹立安全發(fā)展觀念，始終堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，更加珍愛人的生命，更加自覺地把安全生產(chǎn)擺在突出的位置上。而就我們企業(yè)而言，一直以來，堅(jiān)持審時(shí)度勢的務(wù)實(shí)精神，把安全生產(chǎn)工作作為最基本的政治職責(zé)，把不搞好安全生產(chǎn)就難以實(shí)現(xiàn)企業(yè)“三個(gè)提高”目標(biāo)這個(gè)高度來擺上生產(chǎn)經(jīng)營的議事日程（“三個(gè)提高”是指提高企業(yè)的市場競爭能力，提高企業(yè)的持續(xù)發(fā)展能力，提高企業(yè)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力），及時(shí)分析形勢，傳達(dá)學(xué)習(xí)上級精神，為做好安全生產(chǎn)工作做出部署安排。

2.順應(yīng)天時(shí)。通過組織學(xué)習(xí)掌握安全生產(chǎn)的政策性要求后，就要堅(jiān)持不懈地貫徹執(zhí)行。如市委、市政府提出“抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政績、抓安全生產(chǎn)也是政績”和“不搞好安全生產(chǎn)，就沒有全面履行職責(zé)”的精神，充分展示了上級把安全生產(chǎn)工作作為“一把手工程”、“民心工程”來抓落實(shí)的決心，切實(shí)把中央安全生產(chǎn)重要決策落實(shí)到具體行動(dòng)中。

在這一層意義上，企業(yè)要根據(jù)《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》和《廣州市安全生產(chǎn)條例》，建立一套切實(shí)可行的安全管理體制，加強(qiáng)企業(yè)安全生產(chǎn)管理，堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，建立、健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，完善安全生產(chǎn)條件，落實(shí)安全生產(chǎn)措施，確保安全生產(chǎn)。

二、與地合一

1.察知地利。古人說：“天地位焉，萬物育焉?！碧斓馗靼财湮?，世間萬物就會(huì)生長繁茂。做大事要有大地利，做小事要有小地利。地利包括地方政策、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、與屬地關(guān)系等方面因素。比如，根據(jù)市委、市政府的城市建設(shè)和文明服務(wù)的精神要求和市場需求，充分分析工程項(xiàng)目的建設(shè)經(jīng)營可行性，在完成政府指令性任務(wù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了企業(yè)效益和社會(huì)效益。以我們企業(yè)為例，北環(huán)高速公路把廣州往北的各大出口都連接上，成為車輛進(jìn)出廣州的主要通道，倚著這個(gè)地利使它取得國內(nèi)高速公路每公里創(chuàng)造利潤最高的企業(yè)之一。安全生產(chǎn)方面分析地利的例子，我們對機(jī)場高速和北環(huán)高速（東段）采取分道限速行駛的交通管理措施，方案實(shí)施后路面行車秩序趨好，行車暢通，不僅提高了道路的通行能力，而且降低了交通事故的發(fā)生率。

2.利用地利。大家都知道美國打依拉克的戰(zhàn)爭，軍事上強(qiáng)大無比的美國竟然對弱小的依拉克猶如老鼠拉龜毫無辦法，只好無奈計(jì)劃撤軍，依拉克人民就是利用地利的優(yōu)勢。以我們高速公路為例，高速公路本身的構(gòu)造、安全設(shè)施是影響交通安全的主要因素。其中線形設(shè)計(jì)、標(biāo)志標(biāo)牌及其它安全設(shè)施等與交通事故關(guān)系較大，如道路的曲率半徑過小、直線距離過長、視距過小、縱坡過大，平縱線形不協(xié)調(diào)，指引道路的標(biāo)線、標(biāo)志標(biāo)牌、輪廓標(biāo)、線形誘導(dǎo)標(biāo)等設(shè)置不完善不科學(xué)。此外，路面的強(qiáng)度穩(wěn)定性、平整度和抗滑性也是影響高速公路安全行駛的原因。所以，在道路設(shè)計(jì)時(shí)，選用合適的線形標(biāo)準(zhǔn)和道路結(jié)構(gòu)，注意道路的平縱線形配合，道路的路面設(shè)計(jì)及施工應(yīng)符合國家規(guī)范要求，且在道路投入運(yùn)營后，對標(biāo)志標(biāo)牌及其它安全警示設(shè)施進(jìn)行不斷的完善，注意養(yǎng)護(hù)與維修，在線形不好的事故多發(fā)地帶要設(shè)立醒目的標(biāo)志提醒駕駛員注意。這樣，從根本上發(fā)揮地利優(yōu)勢控制遏止交通事故的效果將事半功倍。