《名讀書》是明代一個自號浮白主人的文人侃寫的小品文,其大概內(nèi)容是:東晉大臣車胤小時候家境貧寒,無錢買油燈夜讀。他就捉一些螢火蟲,把它們裝在一個絲囊里,用螢光照明讀書。晉代御史大夫孫康也是幼時家貧,沒錢購買燈油,冬天就映著雪光讀書。一日,康去拜訪胤,不遇,問何往,守門者說:“出外捉螢火蟲去了。”數(shù)日后,胤回拜康,見康閑立庭中,問:“何不讀書?”康曰:“我看今日這天不像個下雪天。”這是一篇所謂的“翻案”小品文,車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書,本是古人貧不失志,勤學苦讀的典故,被作者用一種反常規(guī)的調侃文字寫出,每每讀畢,總忍俊不禁。但捧腹之余,卻又耐人尋味。唯物主義哲學講求辯證的看問題,同一事物改變一種思維方式,可能是另一種截然相反的結論?!睹x書》挪移的是一味講究形式現(xiàn)象,有捉螢火蟲、等待下雪的時間,自然可以做更多的事,讀更多的書,何必非要等到夜晚呢!
由此,聯(lián)想到安全生產(chǎn)管理的方方面面,是否也存在著一些只流于形式的“名讀書”現(xiàn)象。強烈的崗位職責,促使我深深思索。
企業(yè)的安全管理工作是企業(yè)自身的生存與發(fā)展需要,在市場需求與經(jīng)濟制度日趨完善的現(xiàn)代社會中,更加凸顯出它的重要性。安全監(jiān)察作為企業(yè)的安全管理職能部門,督促各生產(chǎn)部門做好安全生產(chǎn)工作,保障人身設備安全是其主要工作內(nèi)容。如何做好安全管理工作,我認為首先要明確崗位的權利和義務。所謂權利,就是通過定期和不定期采用各種檢查的形式,時時監(jiān)督生產(chǎn)中人的不安全行為和設備的不安全狀態(tài),如對不符合安全要求的行為和現(xiàn)象加以制止,并對相關部門進行相應考核。權利是安全管理工作的重要內(nèi)容,而部門所要履行的義務,則是重中之重。所謂義務,就是部門必須在實際工作中,為生產(chǎn)部門保障人身、設備安全提供實質性的服務。其中包括開展各種形式的安全培訓活動,提高生產(chǎn)人員的安全知識和意識;關注生產(chǎn)部門的工作情況及設備狀況,隨時深入現(xiàn)場、班組,與生產(chǎn)人員交流溝通,并能對工作方案提出有建設性的意見和行之有效的措施;利用相關的安全知識、政策和法規(guī),向上級申請配備保障人身和設備安全的個人用品及設備改造等等工作。如果在日常的安全管理工作中,只行使權利,不履行義務,正如《名讀書》中的車胤和孫康一樣,把本可以用于讀書的時間浪費在捉蟲和等雪上,就會陷入以安全為名,舍本逐末的形式主義工作作風中去。
當然,要做好安全管理工作,更有賴于全體員工思想觀念的轉變。安全,不是他人對自己的要求,而是自身的基本需要。本著對自己負責的態(tài)度,如果人人都意識到這一點,那么相信各部門在開展自己的安全管理工作時,就決不會再有做給別人看,應付檢查的心態(tài)。作為部門安全責任第一人的中層干部,將安全要求落到實處,安全管理才真正達到目的。這樣一來,安全措施不再是對付,安全檢查不再是應付,和諧的安全管理氛圍和工作理念就會應運而生。電力企業(yè)是高風險行業(yè),只有安全管理工作的職能部門和執(zhí)行部門在良性的互動和統(tǒng)一中逐漸成熟,完全去除“名讀書”現(xiàn)象,電力企業(yè)的安全生產(chǎn)才能迎來一個嶄新的春天。