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弘揚(yáng)裝備安全文化

  
評(píng)論: 更新日期:2012年10月19日

  裝備安全文化是裝備研制、生產(chǎn)、采購(gòu)、使用、保障、管理等組織文化的不可或缺的組成部分,是裝備建設(shè)組織在長(zhǎng)期的裝備建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的、與裝備相關(guān)的、占據(jù)主導(dǎo)地位并為絕大部分人員所接受的裝備安全價(jià)值觀、信念、行為準(zhǔn)則,具有特色的裝備安全行為方式,以及裝備安全建設(shè)物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。
  (一)裝備安全文化的概念
  裝備安全文化與行業(yè)、企業(yè)安全文化類似,也由三個(gè)層次不同的部分組成:一是核心層,呈現(xiàn)為價(jià)值觀、信念及行為準(zhǔn)則,通常稱為裝備安全文化的精神,體現(xiàn)在裝備建設(shè)安全宗旨、方針、目標(biāo)、計(jì)劃和體制等方面;二是中間異,呈現(xiàn)為裝備人員工作方式、應(yīng)付裝備事故的方式等,通常稱為裝備安全工作作風(fēng);三是外圍層,呈物質(zhì)形態(tài)的裝備安全生產(chǎn)設(shè)施、裝備安全生產(chǎn)勞動(dòng)保護(hù)用品、裝備人員作業(yè)環(huán)境等,通常稱為裝備安全工作的形象。
  (二)裝備安全文化的范疇
  裝備安全文化的形態(tài)體系包括裝備安全的觀念文化、行為文化、管理(制度)文化和物質(zhì)文化。裝備安全文化的對(duì)象體系包括裝備建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)、裝備科研設(shè)計(jì)人員、裝備采辦建造人員、裝備使用人員、裝備保障人員等各類裝備人員的裝備安全文化。裝備安全文化的領(lǐng)域體系:一是裝備外部環(huán)境的安全文化,主要指裝備在建造、運(yùn)輸、儲(chǔ)存、使用等階段外部環(huán)境的安全文化;二是裝備內(nèi)部環(huán)境的安全文化,主要指裝備體系之間、系統(tǒng)之間、設(shè)備之間、部件之間及其與人之間的安全文化;三是裝備電磁、信息等環(huán)境的安全文化,主要指裝備所處的電磁、信息等非空間環(huán)境的安全文化。
  (三)裝備安全文化的特點(diǎn)
  裝備是形成部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素,是為作戰(zhàn)服務(wù)的,因此裝備安全文化是軍營(yíng)文化的重要組成部分,具有軍營(yíng)文化的特征。軍營(yíng)文化作為社會(huì)主義和諧文化的有機(jī)組成部分,是以科學(xué)理論指導(dǎo)、體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神、充溢陽(yáng)剛之氣的先進(jìn)文化、戰(zhàn)斗文化、群眾文化。從根本上看,裝備安全文化具有軍營(yíng)文化的先進(jìn)性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)斗性和群眾性等特征。裝備安全文化是裝備建設(shè)中不斷積累和形成的,甚至是實(shí)踐中以血的代價(jià)換來(lái)的,違背了就可能導(dǎo)致裝備毀滅性的結(jié)果,或使裝備人員生命受到嚴(yán)重威脅。因此,它具有明顯的強(qiáng)制性和威懾性。裝備的安全性與裝備的戰(zhàn)斗力直接關(guān)聯(lián)幾與裝備研制、試驗(yàn)、使用、保障等裝備人員生命安全密切相關(guān),與裝備承載平臺(tái)、裝備環(huán)境的安全性相互作用,對(duì)保持部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力起著至關(guān)重要的作用。
 ?。ㄋ模┭b備安全文化的功能
  文化力是文化作用于人所產(chǎn)生的效應(yīng),也可以說(shuō)是文化中存在的力量。精神力、道德力、輿論力等都是文化力的具體形式。文化力的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。凡有組織,就會(huì)有一定的組織文化;只要存在文化,就存在相應(yīng)的文化力。裝備安全文化是裝備建設(shè)組織文化的重要組成部分,裝備安全文化的功能主要有:導(dǎo)向功能。裝備建設(shè)組織安全文化提倡、崇尚什么,通過(guò)潛移默化的作用,裝備人員的注意力必然轉(zhuǎn)向安全文化所提倡、崇尚的內(nèi)容,接受共同的價(jià)值觀念,將裝備人員個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)到組織目標(biāo)上來(lái)。
  激勵(lì)功能。文化力能使裝備建設(shè)組織成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。在此效應(yīng)作用下,通過(guò)發(fā)揮裝備人員的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性、智慧能力,激發(fā)裝備人員的潛力,激勵(lì)著人們不斷提高裝備安全工作能力和水平。
  凝聚功能。當(dāng)裝備安全文化的價(jià)值觀被組織成員認(rèn)同之后,它就會(huì)成為一種粘合劑,從各方面把全體成員團(tuán)結(jié)起來(lái),形成巨大的向心力和凝聚力,這就是裝備安全文化的凝聚功能。裝備安全文化通過(guò)改變?nèi)藗兊挠^念、行為以及興趣愛好,使裝備建設(shè)組織人員融合于裝備安全文化之中,形成團(tuán)體凝聚力。
  約束功能。裝備安全文化力對(duì)裝備建設(shè)組織的每個(gè)成員的思想和行為都具有約束和規(guī)范作用。文化力的約束功能,與傳統(tǒng)的管理理論單純強(qiáng)調(diào)制度的硬約束不同,文化約束營(yíng)理雖然也有成文的制度硬約束,但更強(qiáng)調(diào)的是不成文的軟約束。只有安全觀念、安全倫理道德在人們思想上扎根后,安全科技知識(shí)被人們掌握后,人們才會(huì)自覺地按安全的要求去約束自己,去規(guī)范自己的行為,使安全意識(shí)成為一種自覺心理,轉(zhuǎn)化為規(guī)范的安全行為。
 

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