安全，帶給人們的是和諧與完整，和諧社會處處都需要它的存在。黨的十六大報告中指出，要在本世紀(jì)頭20年內(nèi)，集中力量建設(shè)十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實。事關(guān)人民群眾生命財產(chǎn)安全的安全生產(chǎn)和作為先進文化重要組成部分的安全文化建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。從安全生產(chǎn)的角度展望，全面小康社會是一個安全科技進步，安全法制健全，安全文化繁榮，人民生產(chǎn)和生活安全健康的社會。
　　一、和諧社會與安全文化密不可分
　　構(gòu)建和諧社會有六個特征，即民主與法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序和人與自然和諧相處，這六個方面無處不與安全文化和珍愛生命緊密相連。民主與法制是我們每個公民都能享受最基本的生存權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)。為了做好安全生產(chǎn)工作必須有一個法制環(huán)境，通過法律手段控制安全生產(chǎn)事故的發(fā)生，減少人身傷亡事故。公平正義，針對安全生產(chǎn)事故頻發(fā)，礦主發(fā)財，礦工遇難，政府埋單，以及事故背后的腐敗問題急切需要政府在安全生產(chǎn)中主張公平正義。誠信友愛，誠信是安全生產(chǎn)的底線，政府講誠信，以人為本，一切為職工的生命財產(chǎn)安全著想；企業(yè)講誠信，加大安全生產(chǎn)投入，消除事故隱患，關(guān)心職工的職業(yè)健康；職工講誠信，注重學(xué)習(xí)有關(guān)安全生產(chǎn)知識，遵章守紀(jì)，愛崗敬業(yè)。充滿活力，一個社會整天充滿事故隱患，傷亡不斷、家破人亡，活力將無從談起。安定有序，人人都能享受社會穩(wěn)定，生產(chǎn)生活有序，人人都感受安全不出事故，少出事故。人與自然和諧相處，人類的生產(chǎn)實踐活動必須遵守自然規(guī)律，珍惜大自然賜予我們的環(huán)境和財富，合理開發(fā)和有效保護，人是安全的，環(huán)境是優(yōu)美的。
　　綜上所述，構(gòu)建和諧社會與安全生產(chǎn)是密不可分的，創(chuàng)建安全文化，人人講安全，人人守安全，是構(gòu)建和諧社會的本質(zhì)要求。
　　二、和諧社會需要安全科技的不斷創(chuàng)新
　　在安全文化的建設(shè)和發(fā)展過程中，要樹立“安全是相對的，危險是永存的，事故是可以預(yù)防的”正確觀念，要堅決糾正“經(jīng)濟發(fā)展，事故難免”的錯誤觀念。生產(chǎn)和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，使危險設(shè)備、設(shè)施、場所增加，人們的生產(chǎn)活動增加，隱患也會相對增加。但只要樹立科學(xué)的發(fā)展觀念，建立良好的安全道德觀念，尤其是發(fā)展先進的安全文化，采取正確的安全防范措施，有效地監(jiān)控危險源，防止出現(xiàn)隱患，事故是可以預(yù)防的；對構(gòu)建和諧社會、縮小與先進國家的差距具有積極的現(xiàn)實意義。國外工業(yè)發(fā)達國家的安全文化建設(shè)實踐和安全水平已是有力的證明。
　　文化的發(fā)展總是與人類社會同步發(fā)展的?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，其創(chuàng)新成果是文化的構(gòu)成要素，是文化豐富和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)與驅(qū)動力量。在現(xiàn)代社會中，科技作為文化的屬性、特點和功能，比以往任何時候都要更加明顯和突出，是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的最基本和最活躍的構(gòu)成因素。恩格斯認(rèn)為，自然科學(xué)的每一重大發(fā)現(xiàn)，甚至是僅僅向前邁出一小步，都會改變唯物主義的形態(tài)，改變生產(chǎn)力的實現(xiàn)方式和人們的世界觀與價值觀的基本趨向。當(dāng)安全科學(xué)技術(shù)與安全文化的形式作用于社會文明和社會生產(chǎn)力發(fā)展的同時，就會對人們的思想、精神與道德的升華發(fā)揮潛移默化的作用。技術(shù)原因引發(fā)事故，尤其是高危行業(yè)，往往會產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，形成群死群傷，導(dǎo)致巨大的損失，破壞環(huán)境、波及公眾的后果會引起社會震動，必然造成社會影響。然而，技術(shù)原因引發(fā)事故理應(yīng)屬于可控范圍，隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，各種設(shè)備、裝置的本質(zhì)安全度大大提高，這類事故發(fā)生的頻度和強度是可以降低的，關(guān)鍵在于應(yīng)該得到更好的技術(shù)投入和社會協(xié)同監(jiān)控。因此，安全科技進步與創(chuàng)新程度決定著全民的安全文化素質(zhì)與文明程度，同時也決定著生產(chǎn)力水平的高低與經(jīng)濟發(fā)展速度。安全科技創(chuàng)新是安全文化建設(shè)的動力和源泉，同時也為安全文化建設(shè)充實新的內(nèi)容和提供新方法，安全科學(xué)技術(shù)是構(gòu)成安全文化的重要內(nèi)容，但它只有在與安全文化有機地結(jié)合在一起并形成整體效應(yīng)時，才能更好地發(fā)揮先進作用。因為，安全科技往往只具有安全生產(chǎn)所需要的客觀內(nèi)容和科學(xué)方法，而缺少安全文化所具有的社會性、意識形態(tài)性和思想導(dǎo)向性。