《公司安全文化建設(shè)實施指導(dǎo)意見》中指出，公司安全文化是指公司全體員工認可、接受和實踐的安全核心理念、安全管理制度和安全從業(yè)行為的總稱。公司安全文化作為企業(yè)文化的一部分，是從公司施工生產(chǎn)實際出發(fā)，經(jīng)歸納總結(jié)形成后，再用于安全生產(chǎn)實踐的特色型文化，對于公司的發(fā)展有著重要意義?，F(xiàn)在，公司的多項目建設(shè)、大規(guī)模發(fā)展，對安全文化建設(shè)也提出了新的要求。要想抓好工程生產(chǎn)，就必須重視生產(chǎn)過程中的安全建設(shè)，而抓好安全建設(shè)，對于我們這樣一個人數(shù)眾多，員工在自身修養(yǎng)方面存在明顯差異、對安全的理解也深淺不一的公司而言，第一要務(wù)就是：必須增強勞動者的安全意識、提高其安全自律程度，換句話說，就是要從“人”抓起，從“人的意識”抓起。因為，人是萬物之本，是企業(yè)的主宰，是企業(yè)的靈魂。
　　那么，安全文化建設(shè)為什么要從人的意識抓起呢？
　　首先，所謂“意識”，大多是一種本能的反應(yīng)，如我們平時常說的“我意識到……”，就是日常生活、工作經(jīng)驗或者他人的經(jīng)歷在頭腦里的反映，大多是一種自然產(chǎn)生的感覺，一般不會仔細思索或考慮。而認識作為對事物的“看法”，是人們面對事物，根據(jù)頭腦中原有的記憶或者借鑒以往經(jīng)歷或經(jīng)驗，再經(jīng)過辨別、加工和提煉，形成的一種判斷和看法。認識對行為具有指導(dǎo)作用，人在社會實踐中任何動作、行為和活動大多受到認識的指引，而意識作為認識的前奏，其對行為的指導(dǎo)作用不言而喻。（當然，從“意識”到“認識”的轉(zhuǎn)換，以及所形成的正確認識指導(dǎo)正確的行為方式，這中間還有一個過程，還需要做很多工作，但意識對行為的隱形指導(dǎo)作用仍然存在。）
　　其次，安全文化既然是文化領(lǐng)域里的一種，從本質(zhì)來看，它不具有規(guī)章制度、法律或其他行政手段的強制性，安全文化的存在形態(tài)就如同芳香彌漫于空氣，能聞其味而不見其形一樣，主要依靠潛移默化發(fā)揮作用。安全文化的內(nèi)容側(cè)重于精神方面，涉及到的主要是員工的知覺、反應(yīng)和思維的問題。因此，對于公司的安全文化建設(shè)，我們必須從從員工的主觀意識、從員工的心理角度來尋找最佳途徑，以指導(dǎo)安全文化建設(shè)。
　　第三，公司的安全設(shè)施、安全用具和安全環(huán)境是為生產(chǎn)活動提供物的安全狀態(tài)，而安全技術(shù)措施、生產(chǎn)方式方法及所有安全管理制度和規(guī)程規(guī)范，解決的是人的安全行為，無論物的安全狀態(tài)還是人的安全行為都與人有關(guān)，即使是物質(zhì)的狀態(tài)也會因人的存在而改變。人的各種行為離不開人的意識活動，研究人在生產(chǎn)過程中對安全的態(tài)度、意識、認識、思維等，比單純解決物的狀態(tài)要困難得多，因為人的多變性和差異性決定了它存在復(fù)雜性，這種復(fù)雜性恰恰成為我們應(yīng)當高度重視和必須化大氣力解決的問題，所以，要做好安全文化建設(shè)工作，就必須盡可能多的掌握關(guān)于人的意識變化及其根源的知識，真正做到從受眾者的心理意識方面考慮我們的建設(shè)方法、形式和途徑。
　　安全作為一種文化，就如同服飾文化和飲食文化一樣，其文化感染力、穿透力同樣很強，人們通過各種載體意會、感覺、品味各種文化，在認知認同的基礎(chǔ)上，人們便會參與和追求。也就是說，只有了解員工的意識和心理，掌握相關(guān)的原理和知識，我們才能更好的促進公司安全文化建設(shè)的開展。俗話說“牽牛牽鼻子”，我們公司安全文化建設(shè)的“鼻子”在哪里呢？就在于員工對安全文化的接受程度。不認真探究員工的意識狀態(tài)和心理需求，又怎能選擇到員工認同的途徑和方法，找準切入點，有的放矢的開展好這方面的工作呢？安全文化只有得到廣大員工的認知、認同并變成員工的自覺行為，才能真正發(fā)揮作用，才能真正實現(xiàn)員工意識從“要我安全”到“我要安全”的飛躍，真正將公司“控制風(fēng)險、預(yù)防事故、保障全體員工的安全和健康”的管理方針落實到位，也只有這樣，才能真正實現(xiàn)公司安全文化的終極目標——為實現(xiàn)公司發(fā)展戰(zhàn)略提供堅強的安全保障。