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中國先進文化與安全文化

  
評論: 更新日期:2013年03月02日

一、先進文化

??? 一般說來,所謂先進文化主要是指科學的、健康的、符合在同一文化“控制”下的最廣大群體的根本利益,代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。先進文化是人類文明進步的結晶,也是人類精神文明的載體。

??? 衡量文化是否先進,要有相應的標準或尺度,但是目前這種標準還不是十分明確。為了使讀者有所借鑒,同時便于下面關于安全文化的論述,我們提出自己的一些看法。

??? 從全人類的角度來說,衡量先進文化的標準應該有3個方面:

??? (1)是否有利于生產力不斷提高;

??? (2)是否有利于社會不斷進步;

??? (3)是否有利于大多數(shù)人正常持續(xù)發(fā)展。

??? 對于一個民族或主權國家來說,文化又與具體的國家或民族的具體歷史條件和現(xiàn)實條件相聯(lián)系,因而具有自身的特點,不同的國家或民族之間的不同文化往往不具備總體的可比性。因此,判斷中國先進文化的標準不是用美國或其他任何國家的標準,而是主要看該文化是否適應和促進我國社會生產力的發(fā)展,是否推動我國社會不斷進步,是否保證中華民族大多數(shù)人正常持續(xù)發(fā)展。凡是滿足以上要求的文化,就是中國的先進文化;否則就是落后的甚至是反動的文化。

??? 中國先進文化具有中國特殊的社會背景,它與我們國家和民族的具體歷史條件相聯(lián)系,因而具有中國自身的時代特點。中國先進文化不是凝固不變的,是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展的。江澤民同志在慶祝中國共產黨建立80周年大會上的講話中指出:“在當代中國,發(fā)展先進文化,就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化,就是建設社會主義精神文明?!边@就說明了在當代中國,先進文化就是有中國特色社會主義的文化;它淵源于中華民族五千年文明史,又植根于有中國特色社會主義實踐,具有鮮明的時代特點;它滿足上面所說的三個判斷條件,反映了我國社會主義經濟和政治的基本特征,又對經濟和政治的發(fā)展起到巨大的促進作用。

??? 江澤民同志還指出:“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,為我國經濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持?!币约啊皥猿忠择R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,立足于建設有中國特色社會主義的實踐,著眼于世界科學文化發(fā)展的前沿,不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的,具有中國風格、中國特色的社會主義文化。”

??? 二、當代中國先進文化的基本特征

??? 關于當代中國先進文化應具備的特征,許多人作過論述。在此,我們總結歸納成如下8個基本特征。

??? 第三,弘揚法治的意識。法治是市場經濟的基礎,是現(xiàn)代文明社會的標志,是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的分水嶺。中國數(shù)千年的文化傳統(tǒng),其基本精神是藝術和道德的,而不是科學和法治的。靠藝術和道德的思維模式,很容易信奉“為政在人”的“人治”哲學,隨之帶來言大于法、權大于法的現(xiàn)象。當前,這種人治文化依然頑固地存在:一言堂、家長制的現(xiàn)象并不鮮見;人情大于法、有法不依、執(zhí)法不嚴的現(xiàn)象十分普遍。我們的“法治”建設,不僅要在制定法律上下工夫,更重要的是要在遵守法律上下功夫,在守法文化上下功夫?!胺ㄖ巍笔敲裰鞯姆ㄖ危欠擅媲叭巳似降鹊姆ㄖ?,是權力得到有效制衡的法治,是人民必須守法、官員必須守法、政府更必須守法的法治。因此,我們要大力提高人民的公民意識,法律至上意識,培養(yǎng)全體公民尤其是官員的法律意識,建立完善嚴密的法律制度,建立健全有效的權力制衡機制,加強公開公正的輿論監(jiān)督,使全體人民都依法辦事、依法律己、依法行使權利和履行義務。

??? 第四,倡導科學的思維和方法??茖W是第一生產力,是發(fā)展先進文化的基本要求。然而,中國傳統(tǒng)文化缺乏科學的思維,重直觀、感性、綜合,輕邏輯分析、推理和實證;喜歡用簡約的、模糊的寥寥數(shù)語將自然與社會一攬子地概括進去,推崇天人合一,易被封建迷信所利用。直到今天,不講科學的文化依然存在,風靡全國的“法輪功”就是最有力的例證。因此,我們的文化建設要大力宣傳科學知識,引導人們熱愛科學、相信科學、尊重科學、學習科學、運用科學,提倡科學思維、科學方法,提倡科學的懷疑精神和批判精神,學會用科學的思維方式和方法去分析問題、解決問題,重視邏輯分析,重視實證方法。只有這樣,我們才能破除迷信告別愚昧,形成先進的科學的文化。

??? 第五,激勵創(chuàng)新的思想和活動。沒有創(chuàng)新,文化的先進性就無從談及。一個國家、民族勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,就必然壯大和強盛,其文化也必然充滿生機和活力;抱殘守缺、因循守舊、墨守成規(guī)就注定走向落后,文化發(fā)展也相應走向萎縮。因此,創(chuàng)新對于一個國家的社會發(fā)展乃至文化發(fā)展至關重要。要有創(chuàng)新精神,關鍵在于解放思想、提倡科學的懷疑精神,要鼓勵全民族形成熱愛思考、善于思考,勇于創(chuàng)新的風氣。思者有益,想者無罪,世界上只有不可以干的事,沒有不可以想的事。只有具有科學的懷疑精神,中華文化才有創(chuàng)新的能力,中華民族才有復興的希望,為人類的文明進步作出應有的貢獻。

??? 第六,鼓勵競爭與開拓。實現(xiàn)社會主義市場經濟是我們的基本國策,代表著中國先進生產力的發(fā)展要求。競爭是社會發(fā)展根本動力,沒有競爭就沒有活力。經濟如此,文化也如此。市場經濟是競爭經濟,與此相適應的文化就是競爭文化。我們的傳統(tǒng)文化本質上是與小農經濟相適應的封建保守文化,表現(xiàn)為:小農意識,缺乏遠大理想抱負;小富即滿,缺乏進取精神;“不患寡而患不均”的平均主義;“木秀于林,風必摧之”,自己不上進也不允許別人進步,等等。因此,建設與市場經濟相適應的競爭文化,我們必須大力倡導與社會化大生產相適應的競爭觀念、開拓意識、市場觀念。促進平均觀念向競爭觀念轉變,自滿守舊觀念向開拓創(chuàng)新觀念轉變,封閉觀念向開放觀念轉變,權位觀念向能力觀念轉變等??傊褪且珜б环N競爭的文化,優(yōu)勝劣汰的文化。

??? 第七,繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化對今天中國人的價值觀念、生活方式具有深厚的影響。建設中國當代先進文化,離不開源遠流長的文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化中既有許多糟粕,也有許多具有強大生命力的精華。建設有中國特色的先進文化,不應全盤否定傳統(tǒng)文化,而要立足于當代中國的現(xiàn)實,對傳統(tǒng)文化“取其精華,去其糟粕”,使中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)成為中國當代先進文化的有機組成部分,成為中國先進文化的根基。

??? 第八,形成開放的寬容的文化環(huán)境。開放的、寬容的社會環(huán)境是文化繁榮的前提。我們要建設當代中國先進的文化,必須樹立起全人類、全球化、大開放的觀念,自覺地站在世界歷史的高度,把握人類文化進步的方向,以開闊的視野,健康的心態(tài)和搏大的胸懷對待一切文化,無論其是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的、中國的還是外國的、精英的還是大眾的、高雅的還是世俗的,只要有利于生產力的發(fā)展,有利于豐富人們健康的精神生活、提高人的素質,有利于人全面的自由的發(fā)展,我們都要兼收并蓄、發(fā)揚光大。

??? 三、當代安全文化是先進文化的組成部分

??? 安全文化是人類文化的組成部分,它是在人類生產生活過程中所形成的,調適人與人、人與社會、人與自然之間的關系,以防止事故、抵御災害、維護健康的文化。安全文化是以保護人的生命和健康為目的而產生和發(fā)展起來的,因此凡是能夠實現(xiàn)這個目標的安全文化,其自身必然要滿足先進文化的基本要求,并成為先進文化的重要組成部分。

??? 下面就用前文所給出的先進文化的3條衡量標準來考察當代安全文化的先進性。

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