有一個(gè)故事說的是魏文王曾問神醫(yī)扁鵲:“你家兄弟三人都精通醫(yī)術(shù),但誰的醫(yī)術(shù)最好呢?”扁鵲回答說:“大哥最好,二哥次之,而我最差?!蔽和跻苫螅瑔柕溃骸凹热蝗绱?,那為何單是你聞名于世,而他們兩個(gè)卻不曾聞名呢?”
扁鵲回答說:“大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人還不覺得自己已經(jīng)患病,但大哥已用藥鏟除了疾病,所以他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可;二哥治病,是在病初,那時(shí)癥狀尚不明顯,二哥便已用藥將其除之,而病人卻認(rèn)為二哥治的只是小病;而我治病,則是在病重之時(shí),此時(shí),病人痛苦萬分,家屬心急如焚。他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,用針放血,或在患處敷以毒藥以毒攻毒,或動(dòng)手術(shù)直搗病灶,使重病之人的病情得到緩解或治愈,都覺得我治的才是大病。故此我才名揚(yáng)天下?!?/p>
魏王聽后大悟。
魏王悟到了什么呢?——事后彌補(bǔ)不如事中控制,事中控制不如事前預(yù)防。
拋開魏王所悟,我們單說安全。安全工作何嘗不是這樣?對(duì)事故進(jìn)行有效的預(yù)防,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好過事發(fā)后再采取措施去補(bǔ)救。但是大多數(shù)的人都活在當(dāng)下,只看到眼前的安全,卻看不到潛伏在身邊的隱患,進(jìn)而忽視了對(duì)事故的前期預(yù)防。
聯(lián)想在我們?nèi)粘5陌踩a(chǎn)過程中,這樣的現(xiàn)象就有很多,比如在對(duì)設(shè)備進(jìn)行檢修時(shí),維修人員會(huì)將設(shè)備上的每一個(gè)螺栓都重新緊固一遍,以此來防止螺栓松動(dòng),但有人會(huì)覺得他這樣做既費(fèi)時(shí)又沒有必要;同樣,一個(gè)細(xì)微的零件松動(dòng)了,維修人員將其修好,人們也只會(huì)認(rèn)為他所修理的是小故障,即使不去修理對(duì)機(jī)器也并無大礙;但倘若任由這個(gè)零件松動(dòng)而不去修理,直到這個(gè)松動(dòng)的零件引起整個(gè)機(jī)器停轉(zhuǎn),甚至出現(xiàn)人員傷亡的時(shí)候,人們才會(huì)意識(shí)到大禍的來臨。而此時(shí)再想對(duì)事故進(jìn)行有效的防范,卻早已錯(cuò)過了時(shí)機(jī)。
人們常說“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚”,但是對(duì)于事后補(bǔ)救,終究還是要付出巨大的代價(jià)。這種代價(jià)對(duì)于金錢方面來說,尚且還可以彌補(bǔ),但是對(duì)于安全方面來說,卻已經(jīng)太晚了。畢竟金錢還有再賺回來的時(shí)候,但逝者卻永遠(yuǎn)都不會(huì)再重生了!
回想一幕幕慘痛的事故,大多都源自最初的一個(gè)細(xì)微的隱患。面對(duì)事故,人們認(rèn)識(shí)到了它的嚴(yán)重性,但人們卻很少認(rèn)識(shí)到隱患的可怕性,正是由于隱患的存在,才醞釀了事故的發(fā)生。
“隱患險(xiǎn)于明火、防范勝于救災(zāi)、責(zé)任重于泰山”。在日常的安全生產(chǎn)工作當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)警鐘長鳴,樹立牢固的安全意識(shí)和憂患意識(shí),采取切實(shí)有效防范措施,同時(shí)不斷提高自身的消防水平和安全操作水平,防微杜漸,真正做到防患于未然。