安全是為了保證生存，在生存的基礎上才能談到發(fā)展。

　　這是一個非常簡單易懂的一個道理。只要你告訴人們注意安全，注意防范，大家都會知道“安全第一，預防為主”的重要性。

　　但是，安全是一件看似容易，解決起來又很難的世界性難題。它不僅需要管理、技術、培訓，更需要社會組織、社會公眾的安全文化和安全意識。在一定程度上講，安全屬于社會組織、社會公眾的職業(yè)道德范疇，需要人人注意，全員防御，共同筑起人們生產(chǎn)、生活的安全防護之墻。

　　我國古代教育學家孔子早就說過：建立在＂經(jīng)歷＂方式上的學習和進步是痛苦的方式；而只有通過＂沉思＂的方式來學習，才是最高明的；當然，人們還可以通過＂模仿＂來學習和進步，這是最容易的。

　　從這種思維方式出發(fā)，進行推理和思考，筆者認為，人類在對待事故與災害的問題上，千萬不要試求通過事故的經(jīng)歷才得予明智，因為這太痛苦，人的生命只有一次，健康何等重要。我們應該學會反思自己，沉思安全，從理性與原理出發(fā)，來防范和控制職業(yè)事故和災害，至少我們要選擇＂模仿＂之路，學會向先進的國家和行業(yè)學習，這才是正確的思想方法。

　　反思自己，首先就是思考自己對安全的認知程度，是真正認識到安全的重要性，還是流于口頭上的重視；是嘴上喊的安全第一，在實際生產(chǎn)、生活中干的卻是違章的事情。就拿我們每個人學習駕照就是一個很好的案例。當自己考試不合格的時候，自己是再次學習和苦練，還是求人求情糊弄個合格。實際上，對駕照學習考試的態(tài)度和實際行動證明了你自己對安全重要性的認知程度。面對考試不合格，如果你求人求情放過自己，糊弄個合格，那么你對安全重要性的認知只是流于口頭上重視；如果你下決心重新學習，重新考試，不拿到合格證誓不罷休，那么你的實際行動證明了自己是真重視安全，做到了知行合一。

　　二是反思自己對安全懂多少。無危則安，無損則全。這是我國古人對安全的一個通俗解釋，其言簡意賅，通俗易懂。它告訴我們沒有危險，沒有受到損害，自己就安全。關鍵是我們在準確理解安全含義的基礎上，自己能否把生活、工作周圍的天然氣、線路、插座、電腦及其他電器設備當作危險源加以注意，加以防范；能否把出行交通安全，遵守交通規(guī)則當作保護自身安全的保護神，自覺遵守，永不違規(guī)。

　　三是反思自己對應急知識知道多少。世上只有絕對的危險，沒有絕對的安全。危險其實就在我們身邊，我們感覺到的安全，只是我們所處的環(huán)境沒有發(fā)生危險源失控、泄露、爆炸或燃燒，只是有的危險有害程度沒有超出人們的承受范圍。一旦自己身邊或近距離周圍發(fā)生危急緊急情況，我們?nèi)绾螒獙?，我們?nèi)绾伟踩由覀內(nèi)绾尉仍?，這是擺在我們每個人面前的新課題、新知識，需要我們認真學習，勤于實踐，提高自身的自我安全保護能力。

　　四是反思自己能否時刻牢記安全。我們每天要干的事情很多、很雜，有的緊急重要，有的緊急不重要，有的重要不緊要。面對紛繁蕪雜的事情，我們要想提高工作效率，首先安排的是緊要、重要的事情去做，列出計劃，加班加點，迅速完成。在這個時候，你還是否記得安全，記得在列計劃時把安全防范措施考慮進去加以落實。其實這個時候或這個節(jié)骨眼，是考證我們對安全擺位的關鍵時候。通常情況下，我們往往做不到，從心里反應角度講，人們一著急，其注意力往往緊盯在一個目標上，其余方面的事情考慮的較少。這就是在處理生產(chǎn)進度與安全方面，發(fā)生失誤最多的地方。就拿浙江昆山粉塵爆炸事故為例，清理排塵設備早就應該去做，由于生產(chǎn)訂單要的太急，趕不過來，我們忽視了安全。其實安全工作是一項生產(chǎn)前的準備工作，只要我們有超前意識，平時把事故風險和防范措施做到位，它不僅不影響生產(chǎn)效率，而且還會以一個安全舒適的工作環(huán)境提高人們的生產(chǎn)效率。磨刀不誤砍柴功。只要我們時刻主動、超前地去落實安全工作，就能在關鍵時刻做到安全第一。

　　五是反思自己有無憂患意識。安全生產(chǎn)管理是一項風險管理工作，事故的發(fā)生是一個概率性事件，有隱患不一定就會發(fā)生事故。生產(chǎn)系統(tǒng)在長期安全運行的狀態(tài)下，我們會放松警惕，忽視安全生產(chǎn)，對局部小隱患、小失誤往往會視而不見，長期以往我們就不拿一些生產(chǎn)過程中存在的安全問題當作一回事，造成生產(chǎn)系統(tǒng)在突發(fā)情況下失控、失效，發(fā)生事故，導致事故蔓延形成災難性事件。其實安全生產(chǎn)管理的對象是隱患，而非事故，安全管理的目的是消除隱患，消滅事故，實現(xiàn)安全生產(chǎn)。人們之所以不把隱患當作一回事，其實質(zhì)就是在自己的思想深處沒有明確安全管理的對象及任務，往往把事故當作安全生產(chǎn)管理任務來對待，把企業(yè)職工的傷亡指標作為安全生產(chǎn)的考核指標。這是我們對安全生產(chǎn)工作認識上的一個誤區(qū)，同時也是我們積小患，成事故的原因所在。有隱患不一定就會發(fā)生事故，但是事故的發(fā)生必然源于隱患。所以對待安全生產(chǎn)一定要有憂患意識，視隱患為事故，及時徹底地整改或消除隱患。

　　六是反思自己能否永久作到安全第一。安全工作只有起點，沒有終點，安全沒有終身制，安全工作無止境。這是人們在總結事故發(fā)生規(guī)律的基礎上總結出來的安全經(jīng)典。我們能否永久做到安全第一，關鍵是我們要對安全有一個科學的認識。隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化時代的到來，安全生產(chǎn)已成為一門科學，成為企業(yè)管理的一項重要專業(yè)。我們要實現(xiàn)永久安全生產(chǎn)，需要我們從企業(yè)設計、建設、布局和生產(chǎn)工藝改進、人才培訓等方面進行系統(tǒng)管理，才能實現(xiàn)企業(yè)本質(zhì)安全。單靠職工日常通過培訓積累的安全常識和細碎、零散的單項管理，我們不可能做到永久安全。另外，隨著企業(yè)周圍環(huán)境的變化，安全防范措施和生產(chǎn)工藝技術需要做持續(xù)改進和升級。就拿石油天氣管道鋪設和油庫建設一樣，原先鋪設的管道符合安全要求，油庫距離居民區(qū)較遠，但是隨著城市建設的不斷擴大，原先的符合已經(jīng)不能滿足現(xiàn)有實際需要。所以我們要想做到永久安全，必須堅持發(fā)展的觀點，去認真對待變化了的實際情況，對安全防范措施加以持續(xù)改進和升級。

　　安全是為了保證生存，在生存的基礎上才能談到發(fā)展。在當前安全生產(chǎn)形勢嚴峻，遇到的困難和挫折較多的情況下，我們應該學會反思自己，在認識、學習和行動上做到一致，實現(xiàn)真正的安全。