一直以來，我們都是以一種相對被動的姿態(tài)學(xué)習(xí)、接受著安全管理制度，在工作中，考慮得最多的就是如何運(yùn)用《安規(guī)》來保障人身和設(shè)備的安全，但集團(tuán)公司的一紙聲明卻為我們開辟了一個新的視點(diǎn)，使我們以第一人的角度來重新思考長久以來反復(fù)強(qiáng)調(diào)的安全管理問題。

　　“任何事故都是可以避免的，對生命和健康的無謂毀壞，是一種道義上的罪惡，對可預(yù)防的事故，不采取必要的預(yù)防措施，負(fù)有道義上的責(zé)任，采用先進(jìn)技術(shù)手段與加強(qiáng)管理，有效的預(yù)防和減少事故是我們義不容辭的責(zé)任。”肯定地說，把安全生產(chǎn)管理上升到“道義”的高度，無疑是制度人性化的一個集中體現(xiàn)。用傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來看，對工作人員來說，從事一項工作，主要是對自己負(fù)責(zé)，對工作負(fù)責(zé)，能安全保質(zhì)地完成任務(wù)就是最終目標(biāo)，但我們很少深入地去想在工作的過程中的人的心理是怎樣的一個狀態(tài)，他（她）對正在從事的工作究竟能重視到什么程度。將安全管理納入“道義”的范疇，為我們每一個人提了個醒，它使我們意識到，我們所從事的工作，不僅僅是一種謀生的手段，它更是一種尺度，考量著我們的態(tài)度、觀念甚至是品格，一次工作上的失誤，不再是“百密一疏”或是“難免出錯”就可以一筆帶過的，它沖擊著我們每個人的道德大廈，使肇事者不再那么容易釋然，而能在負(fù)疚的心理中深刻解剖自己，從反省中獲得深刻的教訓(xùn)，而這樣所起到的警攝作用更是傳統(tǒng)管理觀念望塵莫及的。換個角度看安全管理，也許正是有效提高管理質(zhì)量的一條新徑。