亡羊補(bǔ)牢的故事人人皆知，此故事從古至今已流傳了兩千多年，教育了一世又一世的人們，成就了一些人的豐功業(yè)績(jī)。流傳到今天，我們?cè)谧龊冒踩ぷ鞣矫鎽?yīng)汲取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？它又能帶給我們什么樣的啟示呢？

    現(xiàn)在人們宣傳安全中的三種人：拿別人的事故做為自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為聰明人，吸取自己事故教訓(xùn)為中等人，出了事故仍不吸取教訓(xùn)的為愚人。我認(rèn)為應(yīng)再加上一種人，那就是在未發(fā)生事故之前就能預(yù)見(jiàn)并防范的為智者。

    做為安全的管理者，首先要有一個(gè)安全的思想，在謀事時(shí)，既要想到有利的一面，更要聯(lián)想到在各種可能下會(huì)出現(xiàn)的不同的風(fēng)險(xiǎn)危害，并為此制定出不同的應(yīng)急預(yù)案和防范措施，讓廣大人員知曉利害，以保障施工的安全性和連續(xù)性。安全工作永遠(yuǎn)是御敵于千里之外的陣地戰(zhàn)，決不能采用誘敵深入聚而殲之的殲滅戰(zhàn)。任何一次的補(bǔ)“牢”經(jīng)驗(yàn)都是以慘痛的教訓(xùn)而取得的，為何我們不能在未丟羊之前做好防范工作呢！畢竟是損失呀！

    人的一生，無(wú)論你如何有才華，如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，總有你并未聽(tīng)到的，總有你未看到的，總有你未學(xué)到的，總有你未用到的。因此我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，多聽(tīng)、多看、多思考、多實(shí)踐，用更多的更寬廣的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)我們永不知足的大腦。聽(tīng)到誰(shuí)家因?yàn)槭裁礃拥?ldquo;牢”未修好而丟失了羊，看到誰(shuí)家因?yàn)樾蘖耸裁礃拥?ldquo;牢”在受到攻擊時(shí)而未丟失羊，用它山之玉攻自己的頑石，補(bǔ)好自己的“牢”之后，再舉一反三，看自己的棚、柵、圈等是否會(huì)出現(xiàn)同樣的或它樣的風(fēng)險(xiǎn)危害，修補(bǔ)它們，以防生畜丟失或被害，做一個(gè)能看管好自己“牲蓄”的放牧人。

    任何事故的發(fā)生都不是無(wú)原因的，也不是不可控制的（部分自然災(zāi)害除外），科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，安全設(shè)施和保護(hù)工具已很為先進(jìn)，關(guān)鍵是人的意識(shí)要加強(qiáng)，才能避免“零”事故。用鋼筋水泥良匠修筑的“牢”固能低御猛獸的侵襲，可一旦看守“牢”的人放松了警惕，不是羊跑出“牢”被吃，就是猛獸偷進(jìn)“牢”把羊吃掉。

    鉆井生產(chǎn)是一種高危的行業(yè)，因?yàn)樗且粋€(gè)看不見(jiàn)、摸不著的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的人們能預(yù)見(jiàn)的和不可預(yù)見(jiàn)的事情，人的安全思想意識(shí)也是參差不齊，不同的安全思想勢(shì)必產(chǎn)生不同的結(jié)果。安全設(shè)施配備齊全等于安全工作只做好了一小部分，另一大部分還要靠我們最寶貴的財(cái)富—人來(lái)完成，同一個(gè)人的安全意識(shí)在不同的時(shí)段也會(huì)有不同的起伏，因此我們?cè)谛藓脠?jiān)實(shí)的物質(zhì)“牢”的同時(shí)，也要修好起決定作用的精神之“牢”。

    物質(zhì)之“牢”，我們花一些成本，生產(chǎn)購(gòu)置一些強(qiáng)有力的安全保護(hù)設(shè)施足名一踟而就，而要想修筑好我們的安全精神之“牢”絕非一朝一夕的事，這需要一個(gè)長(zhǎng)期的而又是急需解決的，因此為了保全我們的生命和資產(chǎn)，為了社會(huì)的和諧發(fā)展，我們責(zé)無(wú)旁貸，修好我們的“牢”，理清我們的“腦”，挺直安全的“腰”，保護(hù)最貴的“寶”！